医学四大经典著作之一《黄帝内经》

第一本医书是《黄帝内经》
　　《黄帝内经》是我国传统医学四大经典著作之一（《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》），也是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。而且是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。其医学理论是建立在我国古代哲学理论的基础之上的，反映了我国古代朴素主义辨证思想。

　　《黄帝内经》共分《素问》、《灵枢》两部分，每部分各为81篇，共162篇。《素问》主要论述了自然界变化的规律、人与自然的关系等；《灵枢》的核心内容`为脏腑经络学说。
中医学理论的形成直接来源于《黄帝内经》，此书在我国医学史上具有重要的地位。

　　《黄帝内经》不是一部极其罕见的养生学巨著，与《伏羲八卦》、《神农本草经》并列为“上古三坟”。中国医学史上的重大学术成就的取得以及众多杰出医学专家的出现，与《黄帝内经》无不有着紧密的联系，被历代医学家称为“医家之宗”。

　　《黄帝内经》成编於战国时期，是中国现存最早的中医理论专著。总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学，运用朴素的唯物论和辨证法思想,对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防，做了比较全面的阐述，确立了中医学独特的理论体系， 成为中国医药学发展的理论基础和源泉。



第一本药书是《神农本草经》
　　《神农本草经》简称《本经》，是我国现存最早的药学专著。书中总结了秦以前药物学的成就。首为序例，总论药物理论及配位规律。次载药365种，分为三大类。书中对每种药物的别名、性味、生长环境及主治功用等都作了叙述。其中不少药物的疗效已用现代科学方法得到证实。原书早佚，其内容则辗转保存在历代本草著作中，现存本均为后人编辑。本书为广大中医师及中医院校师生必备。

摘文 《黄帝内经》(978711151060)
　　(十)心与脉络合润相融，从面色上就能知道肾的情况，肺与皮肤合润相生，从毫发上就可以推知心脏的情况，肝与筋脉合润，从爪甲就知道肺的情况，脾与肌肉全润相融，从口唇就能知道肝的情况，肾与骨骼相融，从发毛就知道脾的情况。
　　(四)东风生于春季，病多发生在肝，肝的经气输注于颈项。南风生于夏季，病多发生于心，心的经气输注于胸胁。西风生于秋季，病多发生在肺，肺的经气输注于肩背。北风生于冬季，病多发生在肾，肾的经气输注于腰股。长夏季节和中央的方位属于土，病多发生在脾，脾的经气输注于脊。所以春季邪气伤人，多病在头部：夏季邪气伤人，多病在心：秋季邪气伤人，多病在肩背：冬季邪气伤人，多病在四肢。

评论

15 楼 dugu666 2009-03-09  

前些日子喉咙老觉得不舒服，原来是肺阴虚弱造成的。。。早上即刻改吃补阴食物。。。似乎效果还不错。。。

14 楼 dugu666 2009-03-09  

中医注重整体，辨证分析。。。阴阳五行并非迷信。。。我每次到医院都检查不到任何疾病。。。让我非常郁闷。。。但是我自己可以感觉到身体的不正常。。。就是比较虚弱。。。这些是再先进的设备也检查不出来的。。。用中医的理论就可以判断出，身体是哪部分阴虚，阳虚。。。然后辨证治疗。。。

13 楼 剑事 2009-03-09  

<p>“滋阴补阳，大补元气，生津，适用于扶正祛邪，归脾、肺经”<br />这些词尤其结合武侠小说看的话，会觉得神乎其神，难懂。<br />由于各种原因：理解岐义，或被歪曲（行骗目的等），现在人们都是另眼想看,估计要重新检讨中医原本是什么样的，就如现在看到的东北二人转被普遍认为是低俗的东西，确并没有去考察正宗原本的样子。<br /><br />不知或许是传儿不传女什么的封闭思想，很少看到有白话点的中医语言，我觉得这东西总应该能用科学俗语解释，至少现在的医学机构翻译下，来点化学式，细胞。。。让人们从可依据的知识上理解</p>
<p> </p>
<div class="quote_title">什么是气 </div>
<div class="quote_div">“气”是构成人体和维持生命活动的基本物质之一。人体脏腑机能的活动，都要依靠气。我们说的“气”同大自然界的气不同，与中医说的“真气”是一致的。真气是什么？《黄帝内经·素问》中说“真气者，经气也。”《黄帝内经·灵枢》中说：“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也。这种“气”在体内运行周身，成为人体生命的原动力，也可以发于体外作用于他人，成为治病的一种手段。根据它分布在脏器的部位和不同功能，因而有不同名称。气在阳叫阳气，气在阴叫阴气，在脾叫脾气，在经络内叫营气，在经络外叫卫气，在中焦叫中气，在上焦叫宗气，在下焦叫元气。在一些中医医学文献中，还有心气、肝气、脾气、肺气、肾气以及大肠气、小肠气等。其实，这些名称只是活动功能和生理现象的局部反映。如果就生成与作用来说，只有“元气”、“宗气”、“营气”和“卫气”4种。.........</div>
 
<p>看了这段还是不知道气到底是什么玩意。</p>
<p> </p>
<p>这几天搬家劳动，每天吃了点人参，感觉体力上还是起了些作用.</p>

12 楼 抛出异常的爱 2009-03-09  

引用

现在的情况可到了，一群方方为代表的科学教信徒，跟一群稀里糊涂的所谓中医信徒打架。我们大家就别掺和了，双方都是信徒，都是宗教信仰。你非要加入一方去，是不是也说明点问题。

迷信,也包括对科学的迷信.
现在这种独特的迷信群体正在慢慢扩大.

与迷信的对立是科学.
科学的思想应该是怀疑一切.证明它

11 楼 ozzzzzz 2009-03-09  

中医的未来在于同西医也就是以现代科学为基础的医学系统的结合，融合到主流医学里面去。在这个融合的过程中，不可能一步到位。我们并不能说现代科学还不能解释的现象就是不存在的现在，也不能说中医就没有效果。有效果就有价值，特别是是否有独特的效果那就更加有价值。至于中医的价值，我就不多说了，因为那些往往在最强烈反对中医的人，在遇到问题的时候都会使用到其实是最早中医独创的方法。说一个最简单的例子，气球大家都知道吧，现代医学微创手术中经常会出现。这个东西就是中国最早发明，在肛门中把痔疮顶出来用药的。您别说到时候，你要去医院搭桥，就是要跟总理学也要开膛破肚。你有这个瘾，医生还没这个闲工夫配你玩呢。这个就是现代反对中医的人，无知而无聊的一面。
但是现在支持中医的人，也有很多是无知而无聊的，当然有些恐怕更无知一些。比如中医无形，其实就是古代人对世界的朴素认识，在现在开是没啥意义，但是在古代就是科学。不过到了今天，人们认识的水平提高了，还抱着这个东西不放就很傻是不是。但是说今天我们有了现代科学了，以前那些早期科学的东西就没价值了，就不需要去学习研究了，这个更是在扯淡。但是研究就是要建立在将古代的论述符号跟现代的科学标记挂钩，用现代科学解释古代的学说。好的就保持和发扬，坏的就抛弃跟进博物馆。而有些东西比如指导方针上的，高层概念上的，我认为中医比西医强很多，这块却没人学，大概是涉及到伦理和社会风俗等方面的约束吧。比如中医对救治病人的态度，对于社会的态度，对于生存状态的态度，对于生死的态度，都是值得我们去研究，而且在我看来也是值得推广使用的。当然这个事情需要看社会的接受程度，也需要主流医学方面去认真研究研究。
不过落实到具体的问题，由于中医的好古风，造成了很多社会上的庸俗误解。比如迷信古方，宫廷方，其实这些纯粹就是迷信。随着社会的发展，药才的品质在发生变化，气候也在变化，人还在变化，疾病也在变化。别说你中医，就是西医也要不断调整啊。原来的方子没效果绝对是正常的，而且越是久远的方子，疗效越低，搞不好啥效果都没有实在是最正常的事情。而原来的经典，随着人们医疗实践的增长，越来越仅仅具有高层的指导性，而不具备普遍的实施性也是正常的。要不咋就体现进步呢。就好象咱们，你要是就只坚持用烙铁编程，那我们也不会在这里用网络交流是不是。也就是说所谓的经典，其实就是经然后加上比较典型。但是因为是经，那么就只去念一念好了，你真觉得这个是操作手册，是实施计划，那你就太傻了。
而另外一个方面，我们现在既然有了现代科学，那么就应该尽量使用现代科学的方法。干嘛非要还满口阴阳，金木水火土呢？如果要用，也是因为现代科学还没研究到这块。而一旦研究到了，就没必要了，该放弃了。这就跟我没看见谁用大篆小篆的，那样是充大脑壳。
再有就是很多东西，中医说的很神秘，其实完全没那么高深。比如啥望闻问切，中医搞的很神圣，至少是叫外人以为很神圣。其实西医也有，而且只要是医就都应该没，没有的那个是巫术，是迷信。所谓的望闻问切，其实就是观察你的外在表现状况和气质，以及探触你的皮肤和身体以及脉搏的情况。别跟我说，西医就不来这些，纯粹就是搞科学检验。啥叫科学检验你们这些人知道不，你家那个麦子来科学检验还是要先看外观形状呢，还要用手来触摸一下感觉感觉，才进入显微化验之类的检查呢？只不过你用手感觉冷热，人家有温度计，其实在熟练的操作者来说，手比温度计都准。当然温度计有温度计的好处，不能说有这么一个简单的东西，我们偏偏就要大家都去练有手判断。不过这种事情在中国也有过，比如啥卖糖的一抓准之类的，数钞票验钞人比机器还牛的。不过这个是个案，不具备普遍实施的价值。但是因为你说因为有温度计，所以你手感觉别人体温高就是胡说。那样你自己就是病人，该进精神病院。
现在的情况可到了，一群方方为代表的科学教信徒，跟一群稀里糊涂的所谓中医信徒打架。我们大家就别掺和了，双方都是信徒，都是宗教信仰。你非要加入一方去，是不是也说明点问题。

10 楼 tihualong 2009-03-09  

subwayline13 写道

yanly_9 写道

说中医没有用的，先去了解一下中医吧。
我身边很多人一听见中医两个字就嗤之以鼻，
再问他从哪了解的中医没用，
他说，听惯了电视剧里的偶然风寒。。。。
我不是学医的，但觉得中医在药理学，经络学方面还是有很高的价值的。

臭鸡蛋不一定非要吃下去，闻闻就知道中医是个臭鸡蛋。

中医价值体现在大量的中药，它们的确是有效的，但是应该科学的研究，我一同学小时候身体不好，就是吃中药，结果吸收能力超强，喝水都长肉，现在想这种中药可能有激素。但绝不是扯淡的中医理论，现在解剖学都到分子级了，怎么还没有发现经络存在的证据呀。其实在人死掉的时候，动脉血会自动排空，所以在解剖人体时候，古人发现了有血的管子（静脉），和没血的管子（动脉），动脉是空的，所以运行的是“气”，就是经络，所以中医理论就有了气血这两个概念，可悲的是两千多年来还没有修正这个错误，现在也是死不改。

纱布，拿西方科学的标准来衡量中医，你咋不说西医不符合阴阳五行呢。孤立的看问题，解剖学就算发展到量子级也发现不了经络的存在。解剖学还发现不了内功的存在呢，别你没有内功就说内功是骗子。

9 楼 风花雪月糕 2009-03-09  

我很纳闷，为啥所谓的伪医学在中国能流行上千年而不倒

8 楼 finaleden 2009-03-09  

中医六艺，中药是排在最后一位的，但是现在很多人都把中药和中医等价起来了。

7 楼 lobbychmd 2009-03-09  

<div class="quote_div">
<p><span style="font-size: 18px; line-height: normal;"><span style="color: #ff0000;">摘文 《黄帝内经》(978711151060)</span></span> <br />　　(十)心与脉络合润相融，从面色上就能知道肾的情况，肺与皮肤合润相生，从毫发上就可以推知心脏的情况，肝与筋脉合润，从爪甲就知道肺的情况，脾与肌肉全润相融，从口唇就能知道肝的情况，肾与骨骼相融，从发毛就知道脾的情况。 <br />　　(四)东风生于春季，病多发生在肝，肝的经气输注于颈项。南风生于夏季，病多发生于心，心的经气输注于胸胁。西风生于秋季，病多发生在肺，肺的经气输注于肩背。北风生于冬季，病多发生在肾，肾的经气输注于腰股。长夏季节和中央的方位属于土，病多发生在脾，脾的经气输注于脊。所以春季邪气伤人，多病在头部：夏季邪气伤人，多病在心：秋季邪气伤人，多病在肩背：冬季邪气伤人，多病在四肢。</p>
</div>
<p> </p>
<p>老大。。几千年前的书，能有白话文？</p>
<p> </p>
<p>你摘的是后人注解，别误导人。</p>

6 楼 范三山 2009-03-09  

yanly_9 写道

说中医没有用的，先去了解一下中医吧。
我身边很多人一听见中医两个字就嗤之以鼻，
再问他从哪了解的中医没用，
他说，听惯了电视剧里的偶然风寒。。。。
我不是学医的，但觉得中医在药理学，经络学方面还是有很高的价值的。

我不是学医的，但是这本书是一本伪书。而且是上千年前的伪书，讲什么阴阳五行学说，可见是什么玩意。

5 楼 zingers 2009-03-09  

问题是中医容易玄乎话，不老老实实搞数据论证

4 楼 yanly_9 2009-03-09  

说中医没有用的，先去了解一下中医吧。
我身边很多人一听见中医两个字就嗤之以鼻，
再问他从哪了解的中医没用，
他说，听惯了电视剧里的偶然风寒。。。。
我不是学医的，但觉得中医在药理学，经络学方面还是有很高的价值的。

3 楼 yuxie 2009-03-09  

期待o6z老大讲解。。

2 楼 范三山 2009-03-09  

中医，早就完蛋了。

1 楼 eyejava 2009-03-09  

连把脉都没听说吗？ 妄为中国人