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在Activity中的onCreate()方法中使用setDefaultKeyMode()可以做到在当前activity中打开拨号器、执行快捷键、启动本地搜索、启动全局搜索;
setDefaultKeyMode(Activity.DEFAULT_KEYS_SEARCH_LOCAL);
setDefaultKeyMode(Activity.DEFAULT_KEYS_DIALER);
setDefaultKeyMode(Activity.DEFAULT_KEYS_SEARCH_GLOBAL);
setDefaultKeyMode(Activity.DEFAULT_KEYS_SHORTC ...
依赖:类A中的方法使用了类B的对象,可以是参数、临时变量等。
关联:类A中定义了类B的对象,类B作为类A的变量即是关联。
聚合:类A拥有类B的对象,并且类B是类A的组成部分,如公司与员工
组合:类A拥有类B的对象,并且类B是类A的组成部分且类B的生命周期由类A控制。如车和车轮,没有类A则类B没有多大意义
命令模式包含如下角色:
1、客户调用类Client
2、调用接口类(边界类,于客户调用类交互)Invoker
3、命令接口(Command)
4、具体命令(AddCommand、DeleteCommand、ModifyCommand...)
5、命令接收者接口(Reciever)
6、具体命令接收者(AReciever、BReciever...)
过程1:
1、客户调用类Client知道调用接口类Invoker和具体命令AddCommand....
2、调用接口类Invoker接收命令并调用命令的执行方法command.execute()
3、命令类知道自己的接收者是谁,即命令类关联自己的接收 ...
Bridge定义 : 将抽象和行为划分开来,各自独立,但能动态的结合.
首先一个功能类的继承关系很多。如一个公司有如下种类的继承,服装公司、汽车公司、宝马汽车公司、女式服装公司等
其次功能类有共同的行为,如服装公司有生产、销售,汽车公司也有生产销售
最后,把共同的行为抽象出来,形成独立的类
如:
class Corp
{
public void produce();
public void sell();
public void other();
}
public CarCorp extends Corp{};
public ClotherCorp extends Corp{};
为了增加 ...
孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
孟子说:对于大人物,说话可以不守信,做事可以不求结果,只看是不是正义。
所以孟子的信是有限的,是大人物可以把玩的,是通过“正义”与否来衡量的,而“正义”本来就是一个“成功者的玩具”。
子曰:“人而无信,不知其可也。大车无倪(ni),小车无杌(wù),其何以行之哉”
孔子说:人如果没有信,不知道他会怎么样。就象大车没有轮子,小车没有轴子,不知道该如何行驶。
子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫(jìng)胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”
子贡问孔子:什么样的人可以称为士呢? 孔子说:对自己的行为有分寸,出使四方能够不辱使命,就可以称为士了。子贡又问:次一等的呢?孔子说:亲人长辈都说他对长辈谦恭,朋友邻居都说他对兄弟和善。子贡又问:再次一等 ...
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
子游问孔子什么是孝。孔子回答说:现在大家说的孝之人,都是从赡养的角度评判,但是养狗养马也算是能养,如果对父母没有恭敬之心,赡养父母和养宠物有何区别呢?
所以孔子的孝应该与赡养关系不大,孝的关键在于内心对父母的依赖,对父母的尊敬。
子曰:人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!
孔子说:人的过错,各有自己的原因。能够审视自己的过错,就知道什么是仁了。
孔子的仁,是“审视自己的过错,发现正确的做法”,所以孔子的仁是做正确的事。
“有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者”
有没有人能够在一天内致力于仁呢?我尚未见到做不到的。
孔子认为,做一天正确的事,每个人都可以做到。
子曰:“回也其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。”
孔子说:颜回能够三个月不违背仁的要求,其它人则只能坚持数日到一月之间。
孔子认为,坚持每天做正确的事很难,有人可以做的长一点,大部分人都做很快就放弃了。
“子见南子,子路不说。夫子矢之曰:予所否者,天厌之,天厌之!”
孔子跑去卫国看卫灵公的夫人“南子”,因为南子据传非常漂亮!这让他的学生子路很不高兴,因为老师经常的教导是“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言、非礼勿动”。面对耿直的学生,孔子急坏了,对天发誓说:如果我无礼了,上天会厌弃我,上天会厌弃我!”。
所以,在孔子看来,看美女并不是“无礼”的事情。学生的质疑与反对,也不是无礼的事情。老师呼天抢地的发誓,也不是无礼的事情。