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读老子(五)

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千里之行,始于足下:谁都知道的东西。但是做起来好难。因为欲望的缘故,当你在埋头苦干的时候,别人在歌舞生平。这样。有几人能够忍耐?那么清心寡欲呢?没有了欲望如何往前走?凭着大爱么?圣人可以。但是我们都是普通人。我想到的途径就是找寻自己的精彩。也有问题。如果没人欣赏,又如何?

 

今天看到新闻说linux75%的代码都花钱买的。就有一帮子人抱怨。其实想想也是,一个不能商业化的技术,不可能发展长久,因为要吃饭。所以我就有放弃自己路的冲都。后来想起了项羽,不要学武术,因为不能万人敌。后来学了兵法,但是没学扎实,最后自刎乌江。人吗。找准自己位置最重要。

 

为者败之。执者失之:有得有失,是一种常态。换言之,你不可能一直拥有,也不可能一直得不到。所以有为会失败,拥有会失去,谁也不会做常胜将军。为者败是一种面对失败的态度。人的能力体现在逆风时,败了,失了。回忆往昔也好,骂天骂地也罢。你还是那样。只有抛弃过去,轻装前行,才能再一次站起。

 

慎终如始,则无败事:行百里者,半九十。为人为事,讲究的是一个持久。为何?因为大千世界,各有玄机。如果总是囫囵吞枣的。就算侥幸,也只是一瞬。但是这牵扯到另一个问题,选择。两难选择。有人思考如何最优。其实每种选择都有自己的精彩。关键在于你是否能坚持的去发现,去体验。而不是选了哪条路。

 

为无为,事无事:以无为的心态,去做事。以不兹事的心态去做事情。老子讲的无为,只是一种心态。人不可能没有理想,没有激情,没有欲望。所以总会有执着,有着冲动,有着妄想。这些阻碍着有为。同时一个怀揣着真正的梦想的人是不会动摇的,不会无为而失去斗志,只会傻傻的追逐梦想。这就是无为的奥妙

 

图难于其易,为大于其细:凡事都从小事做起。但是能做到,并且能做好这点的人很少。为何?有为之心。小事和细节往往最看不出效果。当你怀揣着一颗有为之心时,这是最折磨人的,消磨你的意志。让你无心于细节。一屋不扫,何以扫天下?无为之心其实只是能让你静下心。专心于细于小。才能为大为难

 

个爱国者抱怨高丽棒子贬低中国货。韩国人的贬低,只感到无奈。我们东方文化没有真正的宽容和同情。真正的宽容建立在平等之上。而我们讲究的是尊卑,长幼。这有别了,同情,宽容就会变成尊对卑,长对幼的给予。居尊,居高者不想给或者没感情的时候,就不会那么客气了。就像高丽棒子一样了。

 

是以圣人犹难之,故终无难以:要分清什么是谨慎,什么是胆小,什么是多虑。比方说我,就属于胆小,外加多虑。凡事都有个度,做事太过勇敢,会莽撞。太过胆小,会失去机会。太过多虑,会伤人。怎么把握度?没有答案。要硬说一个,无为之心。只有有了,心会清静。才有可能看清的了。把握的住。

 

规则制定者和维护者。看起来好像制定者比较牛b。因为大家都要围着他来转。但是实际中,我却觉得不是。规则是大家博弈的结果。当偏向一方时,其他己方会不满。日积月累的。也就失道少助了。而规则维护者只要不践踏规则。至少不会失道。这些的本质在于,规则永远是大家的。而不是单个人,单个集体能左右

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