历史上廿五个证明神存在的方法清单

作者：S.C. (scsc@graduate.hku.hk)

译者说明：以下列出廿五点译自‘Does God Exist?’pp.27-28
(Prometheus 1993)，原作者是P.Kreeft。说‘廿五个证明’是
简单说法，严格地说，是‘廿五个曾经有人出的、以为能证明或
支持“神存在”这断言的方法’。下列方法纲目并不代表本人意
见。方括[]是译者之注。圆括()是原注。译文以达意为尚。

1、‘公认’论证?或权威的论证：以量来说，最多人相信[有神]；
以质来说，最多圣贤相信[有神]。

2、《圣经》可信性的论证。

3、(一般)宗教经验的论证。

4、神秘经验的论证。

5、神迹的论证，神迹尤其指耶稣复活。

6、历史论证：殉道者、圣人、教会的延续[the survival of the Church]。

7、耶稣的论证：如子如父(比较约翰福音十四:8-9)。

8、Anselm的本体论证[Ontological argument]。这论证认为‘神’的
概念是包括所有完美性质的，这也包括‘实际存在’这完美性质。

9、笛卡儿[Descartes]本体论证的心理学版本：由於[我们意念中的]‘神’
的概念完美，令神必为完美。

10、良知论证：有绝对的道德规条，因此必有一个绝对的道德规条定立者。
(Newman, C.S. Lewis)

11、道德论证：实际的道德从道德理念而来。(康德[Kant])

12、无神论结果的道德论证。(杜妥也夫司基[Dostoyevski]:‘神不存在，
就什麽事也可以做[即无所谓好事坏事]。’)

13、知识论论证[the epistemological argument]:真理恒常为真，所以
必有永恒的思想者[an eternal Mind]。(奥古斯丁[Augustine])

14、美学[aesthetic]论证：‘有巴克[Bach]的音乐，必然有神。’(原作者
说他知道有两个哲学家和一个僧人受这论证动摇。)

15、存在主义论证[the existential argument]：生命必须有终极的意义。
(祈克果[Kierkegaard])

16、Pascal笔下的Wager:你唯一获得永远的快乐的机会是信；你唯一失去
永远的快乐的可能是不信。

17、C.S.Lewis的欲求的论证：每个先天的欲求[innate desire]皆有一个
实在的对象，而人有对神的先天的欲求。

18、大自然的设计论证：有一只手表必有一个表匠去造。(Paley)

19、人脑的设计论证：如果脑是随机而成，而不是神所造的，我们为什麽要
信赖它？(J.B.S.Haldane)

20、‘不为他动的[第一]推动者’的宇宙论证。

21、第一因的宇宙论证：所有因也要有一个最初的(无因的)因(自存
的存有[a self-existing being])。

22、‘万物只是偶然然而非永恒，所以必须有一永恒不灭的存有者(否则
所有事物最终也会消失)。

23、‘万物不同程度地接近完美，故必有一最完美者’的宇宙论证。(本文
第18、第20-23个论证是阿奎拿的五法[Aquinas's 'five ways']。)

24、宇宙‘Kalam’(时间)论证：如果宇宙过去有无限长的历史，而没有
一个开端(没有创造宇宙的一刻)，是没可能来到今天的。(中世纪穆斯林
哲学家)

25、形而上学论证：万物没有必然存在的原因，所以必须有一个必然存在的
存有者，作万物存在的原因。该必然存在的存有者不必[外在的]存在原因。
(源自阿奎拿[Aquinas]的‘De Ente et Essentia’)

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个人认为这些论证可以分为几类
基于事实的，基于伦理的，基于逻辑的
第一种对某些人是很好的证明，对其他人则不是
第二种不能叫做证明
第三种证明出的神，性质上就等于整个宇宙，或是大爆炸奇点。这样的神还算是神吗？