做个曹操那样的男人

昨天在“百家讲坛”上看到易中天讲奸雄曹操。易中天称曹操为可爱的奸雄，并且与奸相比，更称为一雄。这与我的观点不谋而合。虽然不喜欢易中天这个满嘴跑火车的无聊家伙，但昨天的厌恶情绪轻一点。

所有中文著作，我最喜爱的是《三国演义》。大学刚毕业那年，《三国演义》雄奇瑰丽的故事打发了我无聊的时光。那是我第二遍看三国。也是印象至深，颇受震动的一次。

这篇文章是2003年写的，那时我26岁，正在寻找人生的意义。我找到了，并且用这种眼光来分析了曹操。也许有些幼稚，所以在新浪开博大半年后，一直没有贴这篇旧文。但今天就豁出去了。新浪、搜狐各贴一遍。

原来的题目叫《曹操：人之典范》，刚才浏览了一遍原文，对内容改了几个字，换了题目——

《三国演义》里我至为佩服的是曹操。他的行为境界堪为典范。他是真正的高速成长者和超级游戏大玩家。三国之尊他为最。刘备虽起点比他还低是个卖草鞋的，但刘备的无形资产比他多，“刘皇叔”这个旗帜多么具有天然号召力。而且刘备的基业都是靠“偷”，先从孙权那里偷得荆州，然后从他两个表兄那儿先后偷得他们的地盘。用兵全靠诸葛之智和二弟及赵云黄忠等之勇和忠。孙权更是躺在他父辈的地盘上睡觉。他的成就在于他是个谦逊的人，不是个暴君和昏君，属于无为皇帝。

只有曹操，宦官养子、地方小吏之后，借着平黄巾之机招兵买马。后来失意又回乡欲当一辈子富商了此一生。后来又在袁绍号召天下英雄反董之际再度起雄心。没有谁有胆杀董卓，只有曹操设计出“献刀之策”并亲自涉险。足见年青英气和胆气。献刀计失败后奔逃。杀了吕伯奢一家八口实则是不得已而为之。誰在那种处境下会相信父亲的不那么亲密的朋友不会出卖自己？

割须弃袍更见大将风度。为了保存性命，不惜放弃为将之尊严，在部下面前出丑留笑柄。在“士可杀不可辱”的古代，这同样需要超人的气魄和强大的自我意识。

赤壁大战83万大军几乎全军履没，谁能承受得起如此严重打击和失败？但逃过华容等地，容颜不整的曹操依旧谈笑风声，笑诸葛设计布兵之不周（虽然他的“三笑”最后都变成对自我的嘲讽，因为诸葛恰恰布兵在彼）。逃命路上，人仰马翻，不乏为求逃跑之效率而对弱兵病夫进行的屠戮事件，但他依旧保持良好心态。“三笑”证明了他内心的强大。回营后，别人庆幸逃脱，他却一人举杯痛哭，惜郭嘉之死，恨无一郭嘉之才以避赤壁之误，令众将无不汗颜。这既是曹操见情见性的一面，同时也是策略高深的一面。

曹操身为大帅，善于管理，赏罚分明，管理制度与现代相近。虽无关张之死党，但身边始终有战将千员，谋士成群。人才储备丰富。对关羽之才的爱惜，亦令人动容。

身为武将，他又能文能舞。诗赋等身。有识蔡文姬之佳话。

在争战之余，他不忘人生的享乐是同等重要之事。在灭袁绍之子袁尚时，得一美色已婚女子甄氏，成天与之为乐。险些遭到杀身之祸。虽然活命，但帐下一员猛将典韦殒命。实为损失。

虽然曹操好色，贪图享乐，但绝非一个不知自我控制甚至迷失自我之人。刘备在东吴时曾被东吴的美人计所迷，若不是有大将来提醒，差点成为一个平庸一辈子的人。虽然刘备几次都是被逼着占领表兄的地盘，以及最终称帝，但毕竟他做出了他自己的道德规范所不容之事。曹操一生战功卓著，自命不凡，认为“若无孤，真不知几人称帝几人称王”，这种霸气是与他的游戏成就相匹配的，也是他个性的彰显。但他并未为此而称帝。他要的也许并非那个王位，而是行王者之事、玩王者游戏。那个虚位倒是会损害他的。

曹操在临死之际犹有未完成统一天下这个游戏的遗憾，想到三分天下之格局，他“长叹一声，泪如雨下，须臾，气绝身亡。年六十六岁。”但他毕竟创造了极高的游戏成就。他的一生没有虚度。他拥有很HIGH的一生。

更令一些俗人应该汗颜的是，曹操临死之际，将所有侍奉他的侍妾及家奴唤至身边，不是让她们守寡或者殉葬，而是将金钱细软一一分给她们，命她们分散，各自找人出嫁，重新开始她们的人生。（1999年我22岁时读三国，看到曹操临终的这段故事时，流了泪。这是这次看三国流的惟一一次泪。1995年第一次看三国时我19岁，那次看三国也流了一次泪，那是在看到关羽败走麦城被吴国大将枭首时而流泪。）

曹操是一个大彻大悟、具有人生大智慧的人。他知道，生前应该好好享受、好好拥有，利用所能掌控之资源来玩最酷的游戏。但一旦将撒手人寰、将终止生命这个游戏之际，他便彻底放手，两腿一登，潇洒西去。留下那些感激他的待妾们，去寻找他们余生的幸福。由于手握权杖，为了生存或者仅仅只是一时性起，他有时不免要杀人（梦中杀侍位，赤壁大战之前杀乐师，兵败退师时杀杨修，得不治之症时杀华佗，逃命时杀吕伯奢一家，等等），但从人生观的高度来讲，他是个讲究效率、尊重人性的人。

这样一个古人，竟然拥有如此丰富且颇富现代色彩的人格特点。他，堪称男人的典范。努力吧，做个曹操那样的男人。来源：吴阿仑博客www.et-8.com