十年前第一次看到今何在的这篇文章,感到震撼,之后是深思。这篇文章最适合在幽静的湖边,静静阅读,边读边挺班得瑞的冥想音乐,或古筝《云水》。愿意思索宇宙、人生的朋友们都应该读这篇文章。
////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
一个婴儿初次睁开眼睛,这个世界的光第一次映到他的眼睛里,在白纸般的心灵上留下最初的印象。也许是一棵树,或一座带外置楼梯的房屋,或几个戴草帽的孩童,或漫天的大雪。当时他并不可能知道所看见的是什么。多少年后他一度以为了解了这个世界,但有一天,他发现自己一无所知。
一丶
童年的我,经常面对着那扇窗,我不敢肯定那时我已经学会了思索,而我的许多光阴就是坐在那儿,注视着它,我的目光从那里穿出去,融汇在万事万物光芒的大海之中,我赞美光,它是我们在造物的花园中游历的引导者,但我知道这个时空中有光线不能触及的地方,在那里你不能用眼睛思考。
现在当我学习记叙自己的思想,当我思考到什么的时候,我感到了倾诉的欲望,它们从我的心灵中洋溢出来,可是我一旦坐到桌前想要完成这个任务的时候,我就感到了自己的虚空。于是我又走到窗前去,那窗外永远吸引着我,当天色淡白而风又清凉的时刻,你看见绿草和不高但秀气的林木,它们优雅的摇动,宽阔而平坦的道路上少有行人,有着舒展白色墙体的楼房安静伫立,它们清晰一点儿也不同化于天色,整个画面色调爽朗而线条简洁,如此富于表现力使我可以一次次不厌倦的望下去。
我眺望着,忘记了时间,于是光阴就在白云阴影的舒卷中逝去了,我心一片平静,享受着放弃思考的舒适。我没意识到什么正发生。当我的眼睛气馁了,心灵才缓缓开口告诉我它所见的。
一切平静安详。
只有时间悄悄流逝,
只有时间悄悄流逝!
就在被视为宁静的这一刻,一颗穿过天鹅星座的行星已走了万里的旅程;地球上又有千万生命走到了终点而产房又多了啼哭声,有几场战争爆发又有几百物种从这个星球上消失;银河系,几亿颗恒星在这一刻死去坍缩,亿的几十次方的物质被抛出来丶重组,也许形成新的土壤丶新的元素丶新的千万生灵。
微未之中可容纳无限,一瞬之间可体现永恒。
我这样看着,在古老的钟楼里,哥白尼也曾这样看着;古希腊的神殿上,亚里士多德曾这样看着;伽俐略曾这样看着;达尔文曾这样看着。当第一抹光线从金字塔的侧面射出,当第一滴水从喜马拉雅山的冰川上流出,人类向宇宙就这样注视着,象孩子注视母亲,象阿育王注视他的宫殿。
而星座和诸神可曾注视人类?
一个黄昏,我从房中走出,登上高台,我看见那赤红的太阳它收敛了耀眼的光环,只剩下那最纯正浓郁的色彩。空中别无一物,我注视它,感到面对一切沧桑的见证。它曾默默看过地球的诞生。在这注视下,最原始浑浊的大气开始澄清,万物浮上海面。
不,它真的注视过吗?
它的目光不过是我的目光的反射,它毫无知觉毫无思想,它不知道自己所做的伟大一切。而在渺小注视者的心中却体验那神圣庄严的造化。我与太阳,到底谁是造物的得意之作?
我对自己的生命感到喜悦了。在欣欣向荣万物复苏的原野,人们向创造之神献祗:“我们献祭我们的语言丶泪水丶智慧。你赐予光,还给我们火焰丶空气丶奇迹与力。请带走我的虔诚,不要用死亡毁灭我们。”
可天地默不发一言,人类看到痛苦丶坎坷丶灾难如星球阴影轮转般投射到大地上来。家园的大火燃烧在紫色的天穹上,洪水从高原上漫卷而来,战士的长矛剌入文明的胸膛。人类开始感到迷惘,他们其实是被流放在这个星球上的弃儿。
从未有其他声音告诉人类宇宙的真相。
众生开始试图自己解释命运。
当终有一天,人们用科学之剑劈开天堂的大门,它们发现:那里空无一人。人类好象被遗弃在一个巨大工厂里的婴儿。宇宙象机械般运转,不停的疯狂的制造出光丶电丶声丶射线丶亿万吨物质不断改变着,毫无目的。是谁启动了这庞大的机械,它们毫无感情的忠实工作,从不理会人类所谓的痛苦丶爱与崇高。这婴儿嚎啕大哭后发现并没有人来怜悯,在那庞大构造的背后,找不到一个灵物。
并没有造物主。
从此人们感到孤独和悲哀,他们只能自己找到拯救之途。
一部分人开始执迷于梦想丶神话丶勾勒那个形象――必然有一张慈祥而又庄严的面孔。应当是有着与我们相同的肤色,高大的,应当是保佑着众生而又不失训导。这是任何一个孤儿都会做来安慰弱小无助自己的。他把假想的父母的画像挂在枕边,用想象中父母的腔调为自己哼着摇篮曲,以抗拒黑夜与未知带来的无边恐惧。睡梦中仍喊着他们的名字。
而此刻,另一群人正在黑夜里艰难跋涉,他们是一群思想者,在史前的废墟里破译断柱上的语言,在季节的宽度里推算星辰的距离。他们点起火种,火光是微弱的。他们正视那不可预知的前方,走入无人涉足的神秘荒野。他们唤醒沉睡者,把他们从梦中拉出,强迫他们面对那黑暗。
当神殿已倒塌,科学开始用精确数据和完美的理论的剌刀逼我们看那不可逃避的现实――那就是命运。科学在摧毁神学的虚伪理性,宗教的神圣禁锢的同时又建立起自己的宿命论。规律永不可改变,不可推翻。它用宇宙大爆炸理论替代盘古开天地的神话,用相对论解释天上一日,地下千年的神奇。把维纳斯的人体美变成数字的黄金分割。把贝多芬的音乐变成数码,把梦境变成神经冲动。从而也消灭了一切幻想。人类的童年结束了。
人类失去了伊甸园,开始了漫漫旅途。走过的地方越来越多,人类的领地不断扩大,可是,所期待的一直没有出现。
尽管光明在扩展,但黑夜却永不见减少。永恒的夜幕,在人类的前方。人类知道的越多,就越发现自己的无知。
在他们的面前,横亘着一堵墙。墙外,是永恒的未知。
相关推荐
每一部分倚天屠龙今何在(一)传统硬件市场回顾 CPU篇:Intel与AMD龙虎斗.pdf
韩复榘地后代今何在.doc
在梦想与现实之间:第一部分倚天屠龙今何在——CPU篇Intel与AMD龙虎斗.pdf
然而,根据文件的标题和描述“古代州名今何在实用.pdf”以及标签“网络技术”,我们可以推测该文件可能与地理信息系统(GIS)、历史地理研究、地名翻译或在线数据库查询相关。尽管实际内容难以解读,但我们依然可以...
在唐宋散文的长河中,《秋日登洪府滕王阁饯别序》无疑是一颗闪耀的明珠。这篇由唐代文学巨匠王勃所作的散文,以其优美的文笔和深邃的内涵,成为了文学史上不可多得的精品。文中对滕王阁的描写不仅仅是一次简单的叙述...
- **位置描述**:北京北海公园位于北京市中心,紧邻故宫,是中国现存最古老、保存最完整的皇家园林之一。公园内湖泊环绕,亭台楼阁错落有致,风景优美。 #### 14. 太原至张家口最佳行车路线指导 - **短信内容**:...
该诗以长安城(今西安)为背景,回顾了安史之乱前的繁华与战后的荒凉,以个人情感的抒发折射出一个时代的悲剧。通过对战争前后景象的细腻描绘,杜甫表达了他对国家衰败的哀痛,以及对乱世中人民苦难的深刻同情。 ...
- 王勃的《滕王阁诗》和《滕王阁序》则将滕王阁的雄伟与时间的流转表现得淋漓尽致,如“阁中弟子今何在,槛外长江空自流”。 4. **与四大名楼相关的诗词**: - 李白的《送孟浩然之广陵》提及黄鹤楼,展现了离别之...
第一个句子应删除“储藏着的”,第二个句子应改为“教育孩子的问题是一个复杂的过程,它不是一两句话就能解决的”。 6. 句子排序:要求将六个句子重新排列以形成连贯的段落,这涉及语言逻辑和篇章结构的理解。 7. ...
5、妹妹的诗稿今何在(4 字旅游名词) - 自然风光:谜面中的“诗稿”寓意美好的景象,而“妹妹”的诗句可能描绘的是大自然的美,因此答案是“自然风光”,指自然形成的美丽景观。 6、富豪日日来聚会(4 字旅游名词) - ...
《行路难》是李白的代表作之一,通过品读的方式,我们可以发现诗中的情感变化和艺术手法。李白以激昂的笔触,描绘了他从困惑、苦闷到希望、决心的心境转变,这不仅是个人情绪的抒发,也反映了时代背景下文人的普遍...
【悟空传经典语句】中的内容主要摘录自今何在的小说《悟空传》,这本书是对传统西游故事的现代解读,展现了主角孙悟空、天篷、阿月等人物的内心挣扎和对自由、命运的追求。以下是其中蕴含的一些知识点和主题: 1. ...
6. 自我认知与成长:“一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小”提醒学生要有自我反思的能力,不断认识和改正自身的不足。 7. 时间管理:“最好不是在夕阳西下的时候去幻想什么,而要在旭日初升的时候即...
JavaScript(JS)作为前端开发的核心技术之一,提供了多种方法来将Unicode码点转换为对应的中文字符。本文将详细介绍如何使用JavaScript将Unicode码转换为中文字符的方法。 首先,需要理解Unicode和JavaScript中的...
送大家一首诗:阁中帝子今何在?栏外长江空自流!其二:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。懂的人应该都懂,不懂得人那就这样了,说明你的境界还没达到,需要持续学习。好啦,介绍就到这里啦,巴拉巴拉说了这么多,好...
4. 交际用语的得体性:试题考察了日常交际用语的恰当使用,如“务请”、“从速”等词语的不适当之处,以及“惠顾”、“鼎力相助”、“赏光”等词语的正确情境。 5. 诗词理解与填空:试题要求在诗词中找到合适的语句...
3. 文化常识:理解诗句还涉及到对传统文化和历史的了解,如“阁中帝子今何在,槛外长江空自流”源自王勃的《滕王阁诗》,与黄鹤楼无关,显示了地理文化知识的重要性。 4. 应用技巧:在高考语文试题中,解答此类题目...