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下面是一篇复旦教授的演讲,虽然话语简单,但是非常精彩,而且点明了我自己的一些困惑的根源,推荐给大家。

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各位同学经过多年寒窗的甘苦,终于取得学业的成功,踏上了人生的新起点。  我想起了宋代词人柳永的这样一句:“多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节”。当然,此时并非清秋冷落的时节,而是充满了盛夏的热情。但是,各位在座的毕业生,即将告别母校,告别老师,告别同学,伤感之情还是无以阻挡地袭上了心头。这份情感不仅属于同学,也属于老师。虽然我们不应当陷入感伤主义,不过,在这个比较坚硬的年代里,这样的师生之情显得格外可贵。  很想借此机会跟各位同学讲一讲我内心的一些想法,有关对我们的时代的理解。  

我想说的第一个意思,就是想要提醒各位,不要急于求成。在市场经济全球化的时代,资本的逻辑,造成了一种进步强制,把每一个人都置入了不断竞比的轨道。这是一个坚硬的现实,几乎无法躲避。但是,我们既然是从一所拥有深厚的精神传统的大学毕业的学生,我们总还能对于这种外在的进步强制建立起一种比较自由的关系。我们曾经在这里做过学问,我们已经理解到学问进展的基本条件恰恰是内心的自由以及因为内心的自由而产生的持久不懈的努力。  

我想说的第二个意思是,我们不要害怕平凡。当然,每一个复旦的毕业生总是志存高远,追求卓越。但是,我们的志向并非直接地就指向物质财富的拥有或较高职位的获取。我们所追求的卓越,也不是某种外在的辉煌。我们通过研究生阶段所掌握的学识,本来就与一切外在的成功没有直接的联系。我们养成的才、学、识、德,乃是思想的视野和心灵的力量。在我看来,这才是我们获得的学位所具有的真正涵义。硕士也罢,博士也罢,它们并不是标示一个未来的成功人士的符号。我们手中掌握的财富之多少,我们所获职位之高低,都不足以充当衡量我们的人生是否成功的尺度。我们可能依旧平凡,但是,只要我们在平凡的社会角色中所从事的工作,正在真实地积累起我们民族的光明的未来,我们的心灵就是伟大的。我们可能没有成为社会的精英,但我们应当成为民族的脊梁。真正的伟大属于心灵。今天,也许有人会把这看作是一个弱者的自我安慰,但实在说来,这却是信念之力量的体现。在财富、地位与信念这三者中间,真正难得的,也是真正重要的,是信念。唯有信念,才始终给我们以内心的充实和对于人生之沉浮的超然态度。  得失交错,祸福相倚,是人生的常态,我们的喜怒哀乐之情往往随之起伏波动,这不是一种很好的人生状态。比较好的人生,是建立在信念的基础上的人生,在这样的人生中,我们不以物喜,不以己悲。  

我想说的第三个意思是,我们要敢于创造。唯有创造才是真正的青春所在的地方。创造是我们这个民族在今天最为需要的品质之一。我们处在一个充满挑战和机遇的时代,但也处在一个充满了困难的时代。最大的困难来自传统价值的解体和新价值的暂付阙如。在这样的状态中,心灵难以找到家园。没有家园的心灵,是没有创造力的。哲学因此在今天成了每一个人的事情。哲学在今天的主题可以形象地概括为这样一句话:“怀着乡愁寻找家园”。乡愁就是对故园的记忆,正是靠着这个记忆,我们才得以在现代性状况中保持对真理的感悟和对未来的想象与筹划。尽管对故园的记忆还不足以为我们开辟前进的道路,但它为我们提供了一个路标,让我们始终记得那样一些朴素的真理,属于大地的真理,我们从中形成真实的理想和力量,并用自己的生命奋斗让它们在今天结出新的果实来。这就是我对传统与创新之间关系的理解。  

我在此还要表达对同学们的深深的感谢之情。感谢同学们和我一起度过的美好的时光。我们已经把刚刚逝去的那一段时光凝结在了严肃认真而又饶有兴味的学术探讨之中,各位所完成的硕士论文和博士论文就是这种凝结的证明。这些学位论文代表了我们曾经共同身处其中的生存场,我们在其中领会存在,守护思想。思想是什么?思想就其本源而言,并不是逻辑的推论、范畴的思维,而是感谢———对存在的感谢与铭记。或者说:怀着感激的心情铭记存在。  这种感谢与铭记,构成了我们大家今后的人生奋斗与过去的时光之间的内在联系。也正是在这种联系中,我相信,我们每一个毕业生都能够展开自己精彩的人生,这样的人生与我们民族光明的未来相一致。  (此篇为王德峰教授在复旦大学2007届研究生毕业典礼上的演讲)
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评论
23 楼 unicorn 2008-04-14  
演讲的名字好像叫:“这个时代,真正的伟大属于心灵”。
最喜欢里边两句话,“怀着乡愁寻找家园”,“怀着感激的心情铭记存在”。
感谢博主推荐,搜索了一下,王德峰在复旦有哲学王子的美称,著述寥寥,但量少质精,开始关注他的思想。
22 楼 万里有那么一点云 2007-08-16  
本来看前面说的挺好
看着看着就扯上“民族大义”了旗号了,无语。不想说别的了
21 楼 wainwen 2007-08-16  
“怀着淡淡的乡愁,寻找自己的家园”,似乎是诺瓦里斯说的,周国平在自己的文章中,也经常引用
这句话用来解释哲学,应该是最小资的解释了^_^
20 楼 shaquan6776 2007-08-16  
在市场经济全球化的时代,资本的逻辑,造成了一种进步强制,把每一个人都置入了不断竞比的轨道。这是一个坚硬的现实,几乎无法躲避。-------在如此坚硬,残酷的年代,怎样去实现内心的自由!但我相信,即使在这个物欲的年代,每个人内心里还是会给自己保留一份空间,里面也许放的是一个纯美的笑容,一首优美的诗,一份逝去但永远铭记的爱情,一篇荒凉的沙漠。反正没有金钱,权位......
19 楼 Javabengou 2007-08-16  
最近经常看你进我博客
也在你的地盘上留下
“到此一游”。
18 楼 javacoming 2007-08-14  
不错.
"在财富、地位与信念这三者中间,真正难得的,也是真正重要的,是信念。唯有信念,才始终给我们以内心的充实和对于人生之沉浮的超然态度。"
17 楼 lopor 2007-08-14  
ouspec 写道
比较好的人生,是建立在信念的基础上的人生,在这样的人生中,我们不以物喜,不以己悲。  


严重同意!
可是不以物喜 不以己悲的境界 又有几人能达到呢?

我觉得人生就像一场考试

有5道题

1 健康
2 家庭
3 婚姻
4 事业
5 爱情

满分 100分  每道题20分的话
我相信偏科的人 最后一定得不了高分的
那我们的人生能得多少分呢?

16 楼 anders0913 2007-08-13  
yz_beijing 写道
在人生的道路中,没有谁对不起谁,只有谁没有珍惜谁


蛮有道理的;

其实这篇演讲还是不错的,有的时候,光有物质没有信仰更加痛苦不堪,生不如死。
15 楼 yz_beijing 2007-08-11  
在人生的道路中,没有谁对不起谁,只有谁没有珍惜谁
14 楼 Spring 2007-08-10  
    我应该研究政治与战争,这样我的下一代才能够读农业、地理、航海、商业,到了我的孙子辈,就可以欢喜研读艺术、文学、舞蹈、音乐。                                            --  约翰·亚当斯
13 楼 dykl001 2007-08-09  
人不仅仅需要物质,也需要信仰。
如果没有了信仰,人类的魔鬼就会跑出来
12 楼 cookoo 2007-08-01  
三条加起来:创新要耐得住平凡 :^)

思想是对存在的感激倒不一定,搞不好反过来思考是对存在的质疑和不满,呼呼~
11 楼 苏飞 2007-07-31  
其实任何一个时代都声色犬马,也不只是我们现在的这个年代。熙熙攘攘,皆为利来。只是我们这个年代可能更加不能注重心灵的需要。如果现在能有二十万,我就会回到我的家乡休养一年。很是怀念在家乡小镇悠哉悠哉的生活,几卷淡纸,数缕清思,有所得才会有所战。


过劳死这个词是日本人创造出来的,如果人类所谓的进步便是创造一个日本人所需要的社会,那对于人类来说,这是进步还是倒退呢?现实本身是科学己预测我们将面临一个冰冷或是火热的球体,对于科学探索来说,这一切让人感觉索然无味。


但是,我们还有艺术。在真与美之间,你会选择这些冰冷的数字还是真切的美?


你又会做出怎样的选择?
10 楼 billgui 2007-07-30  
周末电视里放了余秋雨的演讲,也满好的。
9 楼 ouspec 2007-07-30  
juggler 写道
我是这么理解的,这教授站着说话不腰疼,总拿着伟大的理想去看现实,其实现实就是现实,饿死就是饿死,没房子住就是没房子住,让你睡天桥底你还会想着自己的“伟大”?


饿死肯定不会的。偶十几年寒窗读书下来,如果还给饿死,该鄙视的是偶自己。另外,现在社会的年轻人,有几个人是饿死的?
8 楼 juggler 2007-07-30  
我是这么理解的,这教授站着说话不腰疼,总拿着伟大的理想去看现实,其实现实就是现实,饿死就是饿死,没房子住就是没房子住,让你睡天桥底你还会想着自己的“伟大”?
7 楼 zhuixinjian 2007-07-30  
metaphy 写道
引用
怀着乡愁寻找家园



这句话特别好。。。
非常非常敬佩在如今物欲社会依然坚持自己的信念研究哲学的人

大家何不是在如今物欲社会依旧坚持自己的信念研究生存学的人啊!
6 楼 metaphy 2007-07-30  
引用
怀着乡愁寻找家园



这句话特别好。。。
非常非常敬佩在如今物欲社会依然坚持自己的信念研究哲学的人
5 楼 metaphy 2007-07-30  
引用

内心的自由以及因为内心的自由而产生的持久不懈的努力......
坚硬的现实......



内心的自由谈何容易,常人总是为名利所累。。。
这个坚硬的时代。。。
4 楼 geradle 2007-07-29  
不错,谢谢美女推荐。

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