做学问与做人

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若问：系主任的安排，这是校方的事，何以会发展为当事人之间的终生恩怨呢？如果让柏杨老夫子来评，恐怕要归结为酱缸式的中国传统文化了。我们听说西方学 者，为了一个观点，在会议上可以争得面红耳赤，甚至大打出手，但会一散，两人还是好朋友。这样的例子，在中国是很稀缺的。汤一介先生曾讲过废名和熊十力的 故事，颇具西洋学者风。汤先生是这样写的：“在1949年前中国有两个怪人，一个是‘天上地下，唯我独尊’的熊十力，一个是莫须有先生的化身废名（冯文 炳）。大概在1948年夏日，他们两位都住在原沙滩北大校办松公府的后院，门对门。熊十力写《新唯识论》批评了佛教，而废名信仰佛教，两人常常因此辩论。 他们的每次辩论都是声音越辩越高，前院的人员都可以听到，有时甚至动手动脚。这日两人均穿单衣裤，又大辩起来，声音也是越来越大，可忽然万籁俱静，一点声 音都没有了，前院人感到奇怪，忙去后院看。一看，原来熊冯二人互相卡住对方的脖子，都发不出声音了。这真是‘此时无声胜有声’。我想，只有‘真人’、有 ‘真性情’的人才会作出这种有童心的真事来。”（《万象》，2002年9期）汤先生所述，并非亲见，而是闻之于季羡林先生。遗憾的是，我们没有看到季先生 出来作证，这个故事，只能算作传闻。

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以上转自“晚年季羡林”。

季老的生前身后事，令人颇多感慨。

本来也觉得对炒作者的不齿，但是从另一个角度想，从一个缺口中转而去了解一个人的价值，刨去其上从生的茅草，也不失为一种可取的方法。