人无远虑，必有近忧

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字面上的意思是说：如果你没有长远的打算，那么眼前就一定有麻烦。这句话，要有相对的时间观念才可以深刻理解！你现在的近忧是由于你以前的没有远虑，你现 在的没有远虑会导致你日后有很多潜在的忧虑出现。“虑”与“忧”是同义词，即忧虑。人总会有忧虑，没有近的，就有远的；没有远的，就有近的。人不可能摆脱 烦恼，只有正确对待烦恼！

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人无远虑，必有近忧 　　读音：rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu 　　英语： one person should think about the future 　　解释：人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。即为明天忧虑是为了明天没有今天的忧虑。 　　出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’” 　　用法：复句式；作分句；含贬义。

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所谓人无远虑必有近忧 ，这就是因果循环，今日因成他日果，今天不为他日的打算，他日成今日时必然有许多忧虑，不容我们不作努力。 　　如果将其解释为“一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。”不免令人疑惑：为何不作长远考量（远虑），很快就会面临危机（近忧）？反而应该是今天不长远思考（近虑），未来便会爆发危机（远忧）。若单纯从表面的字义解释，这句话似乎有时空倒置的疑虑。 　　今日的忧愁是昨日所致。昨日的哪些相关决定如果不正确，昨日的作为如果不够周延，才造成今日的 苦果？倘使重新来过，哪些错误是可以避开的？进而去认知、体悟这些事物间的因果关系。重新检讨下来，不但学得教训、经验，不致重蹈覆辙，并能强化对事物相 关影响的认知，增长决策判断力。俗语说，“不增一事，不长一智”，就是这个意思。 　　再深入思索，就会令人豁然开朗。所谓「人无远虑，必有近忧」，应该是指，现在所面临的问题（忧 愁），是肇因于以前没有深思熟虑的作为；同样的，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，未来必会尝到苦果。所以，这句话除了提醒我们要深谋“远虑”，还点出 一个要点：凡事必是“自作自受”，这是每个人都要有的认知。重新品味“人无远虑，必有近忧”这句话，除了警惕自己、要对今日的事物深思熟虑、深度思考外， 还应对将来进行作打算，即所谓的“深谋远虑”。 　　人无远虑，必有近忧。”这是古老的谚语 ，充满了先人的智慧，告诫我们要未雨绸缪，不要老看眼前的事物，而忘却了人之所以积极奋斗的远景期待。 　　反过来说，我们也可以讲：“人无近忧，必有远虑。”这是因为如果连眼前的事物都没有办法处理 好，日子过得越来越糊涂，那生活终将是一团乱。在现实生活中满足而没有忧虑的人，并不一定快乐，因为他们总会想到那遥不可及且不可预期的未来。因此，现在 和未来是必须要相互联系，奋斗的曲线 必须是专注且连续的，才能有好的人生旅程。反而是那些生活在困境中的人，总忙着应付眼前的一切，倒也容易“知足常乐”。拜伦 说：“忙碌，就没有时间流泪了。”不就是这个道理吗？我们惟有在困苦中才能磨练自己，也才能不断获得突破困难后的快乐。

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子曰：“人无远虑，必有近忧。” 译文是：孔子说，一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。”但我总觉这一句人人耳熟能详的孔夫子警语，译得不够准确，我的理解是一个人总会有忧虑的，或者是近的，或者是远的，或者二者俱有，只是在不同的时候表现不同罢了。

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《论语.卫灵公》 　　本篇包括42章，其中著名文句有：“无为而治”；“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”；“人无远虑，必有近忧”；“躬自厚而薄责于人 ”；“君子求诸己，小人求诸人”；“己所不欲，勿施于人”；“小不忍则乱大谋 ”；“人能弘道，非道弘人”；“当仁不让于师”；“有教无类”；“道不同，不相为谋 ”。本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。

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