一位小和尚跟师父学书法,师父说:“从‘我’字练起吧!”
小和尚信心十足,每天照着名家字帖学写不同的“我”字。几天后,他觉得练得差不多了,就挑出几个“我”字,拿去请师父指点。师父看了一眼,摇摇头说:“接着练!”
小和尚继续练习。又过了一段时间,他挑出几个“我”字,请师父点评。师父随手翻了翻,摇摇头说:“接着练!”
小和尚静下心,定下神,认真练习了半年之久,直到将字帖上的“我”字临摹得惟妙惟肖,这才拿去请师父点评。师父认真看了一会儿,点点说:“有进步!不过,还要接着练。”
小和尚退回来,继续练习。时间一天天过去,他渐渐将几位名家的笔法熟谙于心。有一天,他信手写了一个“我”字,那已是取诸家所长、自成一体的作品了,他感觉很满意,拿去请师父评鉴,师父面带微笑,欣赏了许久,意味深长地说:“你终于会写‘我’字了!”
在书法中,“我”字难写,是因为它蕴涵着“我”在人生中的自我认识和自我坚持,小和尚在写好“我”字的同时,也明白了做人做事的道理——认真学习,努力实践,持之以恒,不舍不弃,享受过程,自得其乐,最后,自然水到渠成。
写好人生之“我”,有三个步骤。
第一步:“识我”
人生最有价值的目标,莫过于认识自己,这也是刻在雅典神殿上的至高哲学命题。
认识自己应当由表及里。了解自己的优点和特长、了解自己的资源和潜质、了解自己兴趣和志向,不过是浅层次的了解,只有逐渐深入,认识自己的本性,才算真正认识了自己,用佛家的话说就是:认清本来面目。
有的人信奉滑头哲学,以为自己什么都明白,以为自己是“揣着明白装糊涂”,而事实上,他们却往往是揣着糊涂装明白。认识自己本身没有多大难度,难就难在人们总爱用一块“遮羞布”来掩盖自己,以免自己发现某些自己不敢发现、不愿承认的东西。例如,有人标榜“忠孝难两全”、“忠义难两全”,将没有用心孝敬父母、关爱妻儿归咎于工作太忙、没有时间。倘若你真的为事业为家庭忙得抽不出一点儿时间,那不仅是你的骄傲,也是你父母妻儿的骄傲,因为他们也可以分享你的“军功章”的一半。但是,你是真的忙到没有时间去陪陪父母妻儿吗?真的忙到打一个电话问候一声的工夫也没有吗?你的“军功章”又在哪儿呢?只要冷静体察并询问自己的内心感受,你就会发现,根本原因可能在于自己的冷漠和懒惰。
当你进一步审察生活中的坏人坏事并进行换位思考时,你还会发现更多内心的奥秘。例如:当你处在贪官的位置时,你会不会也贪污受贿?当你处于强盗的位置时,你会不会也去?当你面临贫穷、饥饿、疾病、生死的考验时,你会不会表现得比某些人更糟?推开心灵的暗室,也许你会发现在自己身上也有许多你曾经批评过、嘲笑过、鄙视过的阴暗面,只不过当你露出鄙夷不屑的神色时,那些阴暗面正好暴露别人身上。
总之,叩问自己的灵魂,扫视心灵深处的每一个角落,认知自己做人做事的底线,明白自己在什么时候一定不做什么或一定会做什么,才算真正认识了自己。
一旦认识了自己,就会对他人、对社会、对世界重新作出评估,于是,你变得心明眼亮了,许多从前迷惑的事再也不会困扰你了!
第二步:“超我”
认识自己的目的不是为了轻视自己、厌恶自己、抛弃自己,而是为了解放自我、改造自我、救赎自我。正如知识、能力可以通过学习、思考、实践而增长一样,灵魂也可以通过学习、思考、实践来清扫修复。
每一次心灵的净化和完善,都是一次自我超越。而超越自己,也是人生中最有价值的学习。
第三步:“成我”
“成我”,即成就自己,这是人生中最有价值的工作。
生命只是上帝赐予的一个半成品,接下来的工作,需要每个人自己完成。人应该将自己的生命当成一件创造性的艺术作品,用心打磨,用心雕琢,向世界展现最美的自己。
其实,每个人都乐意成为世界的一道风景,只有完全丧失自信、自暴自弃的人才会以丑示人。
人们展示自己这件“艺术作品”的方式各不相同,有的人不务实,凡事做在表面,用虚言伪饰美化自己;有的人务实,用才华、道德和真实的业绩证明自己;有的人在二者之间,既要求质量,又重视推广。不同的方式带来不同的结果,二者之间相得益彰的人往往成功得最快,他们即注重产品的本身,又有持久力,而且他们还能为产品进行包装和美化。
归根结底,只有真才实干和真实的业绩,才能树起一个属于你的个性化“品牌”。
兰心慧语
认识自己需要勇气,超越自己需要毅力,成就自己需要智慧。
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