1.阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素。
2.为人民服务是古今中外不可改变的定律。
3.伏羲八卦告诉人类宇宙的现状,让人类知道怎样去适应和改善。
4.《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统。合不合自然是最合适的,向自然学习,以自然为老师。
5.要用自然的法则来规范现代科学,让科学协助人民过幸福的生活。
6.学习《易经》的意义
纠正似是而非的观念
具有神秘性,道德性
求同存异
7.阴阳合一是指阴中有阳,阳中有阴,一体两面,如影随形。
8.真真假假,虚虚实实,就是阴阳。
9.阴阳相对的话语:
以成败论英雄/成者为王败者为寇
人同此心心同此理/人心不同各如其面
礼让为先/当仁不让
10.有关阴阳的三个重点:
阴阳是相对的/阴阳会变动/阴阳合一
11.八卦图:
它是圆的(易变动)/不要去伤害别人(不可以圆滑,但是要圆通)/不要嫉恶如仇(坏人杀不光,好人不会立刻死亡)
12.阳代表人生理想,阴就是脚踏实地去实现理想。
13.太极是万事万物的总源头。
14.仁是最核心的,天地万物都有仁。
15.太极就是宇宙一切一切共同生存的平台。
16.易有太极,是生两仪。 ——《易传》
17.太极就是宇宙万事万物共同的基因。
18.在宇宙中除了自然没有任何东西是主宰。
19.吉就是顺乎自然,凶就是不顺乎自然。
20.祸福无门,是会变动的。
21.变化当中有一个不变的东西就叫做规律。
22.道理是直的,路永远是弯的。
23.做人一定要规规矩矩,按照规矩来做,不能投机取巧。
24.圆道周流,循环往复。
25.天不是神,天不是上帝,天是自然。
26.一切合自然的都是正确的,不合自然的,就算眼前是对的,迟早一定是错的。
27.从现在开始,一切要把自然当做最高的判断准则。
28.自然并不是维持现状,而是生生不息,日新月新,创造又创造。
29.做任何事情要适可而止,不要过分奢求。
30.该快要快,该慢要慢,这才是《易经》的道理。
31.我们只对讲信用的人有信用,我们不可以对小人讲信用。
32.伏羲女娲石同一个人,雌雄同体,有阴有阳。
33.全世界所有的文化都是从神话开始的,因为人是进化的。
34.神话只有一个目的,要解决宇宙人生问题。
35.哲学都是从神话演变出来的,哲学所重在问题,不重答案。
36.哲学家重视的问题:人从那里来,死后到哪去,活着干什么
37.世界上的一切都是以自然作为判断标准的。
38.观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。 ——《易经》
39.《论语》是儒家思想的总结。
40.八卦图告诉我们人生最重要的就是定位。定位就是知道应该做什么,怎么样守位守分,不断的改善。
41.目标和方位的正确,远远比速度更重要。
42.三画卦最重要的意义就是替人类在天地之间做好了一个很明确的定位。
43.没有矛盾就没有变化,没有变化就没有发展。
44.经得起时间的考验的,就叫做智慧。
45.看任何事情都要用阴阳的观点,以自然为标准,做合理的判断。
46.变化只是现象,背后一定是不变的。
47.家不会变,否则你不安定;世界不会变,否则你努力干什么
48.人求圆满是跟自己过不去。
49.尽人力,听天命。
50.只有在绝对状态才有百分之百公有的东西。
51.在现实社会中,我们只能享有相对的平等和自由。
52.变与不变同时存在,变种又不变,不变中有变。人类最高的智慧就是以不变应万变。
53.不变的是原则,万变的是现象。
54.以不变的立场来变,才不会乱变。
55.人妥协却不能放弃立场,才叫圆通。
56.《易经》用来占卜的条件:只能占卜国家大事:没办法决定时可以卜;卜完后不一定要听
57.不管信什么,信道差不多就好,过分相信就是迷信。
58.占卜的目的,不是告诉你结果,而是给你多一种参考。
59.老天只帮助应该帮助的人,老天不会帮助不应该帮助的人。
60.自然是各种现象的一种循环往复。
61.每一个人都应该为自己的所作所为负起全部的责任。
62.用你的理智,去知道你的感情,不要让你的情绪来左右你的理性。
63.占卜的条件:咨询不足,数据不全,可卜;犹豫不定时可卜;每次占卜只问一件事
64.孔子“不占而已矣”的三原则:如果相信站不久违反了伦理的原则;只问耕耘不问收获;做人做事动机要纯正
65.指纹应该不应该,少问结果会怎样。
66.动机比结果重要,过程也比结果重要。
67.看别人很容易,看自己永远看不清楚。
68.把《易经》当做人生的宝典,学习应对不同处境可以趋吉避凶。
69.十五岁决定学习的方向。
70.三十岁决定一生的原则。
71.四十岁决定人生目标不再动摇。
72.一个人现在的状况是从小到大累积的结果。
73.五十岁明白命运是自己创造的。
74.世界上的你是唯一的,没有第二个人完全跟你一样。
75.人生最奥秘的就是你没有办法重来。
76.四十到五十是人生最重大的关键。
77.明确一辈子的目标,就全心全意去做。
78.乐以忘忧就是把所有的忧愁都当做乐趣来看。
79.人要服老,不要认老。
80.人生就是阶段性的调整。
81.潜龙勿用就是做好准备,蓄势待发。
82.如果引起人家嫉妒,不完全是别人的事情,自己也要检讨。
83.人生所追求的就应该是无咎,而不是大吉大利。
84.当得到某些利益的时候,注定会失去一些东西。
85.有一得必有一失。
86.无咎就是行得正,做得正,就算有点小过错,人家也会很容易谅解你,也不会有什么凶祸。
87.大吉大利跟凶险祸患是一体的。
88.不勉强追求任何事情,但一定要尽力。
89.该当主角的时候不要推迟,该当配角的时候心安理得。
90.任何事情都要适可而止,不要过分苛求,这永远是自然的真理
1、中国人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。
2、跟中国人打交道,不能有结论;中国最厉害的人都是没有结论的人。
3、最后决定权应该交给老板。
4、中国人的事情是世界上最为复杂的,做与不做都难,堪称“两难”。
5、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。
6、保持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
7、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。
8、美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理则是我们常用的交互主义。
9、中国式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差别性的关系,称为人伦关系。
10、领导比管理更重要。
11、老板做好人,干部做坏人,才是良好的配合。 中国式管理的六字方针
在曾仕强看来,中国式管理可以用六个字来概括:两难、兼顾、合理。他进一步解释道,两难体现了凡事都是相对的,有一些矛盾,做任何事情,快也不对,慢也不对;变也不对,不变也不对;听话不对,不听话也不对。
兼顾就需要把矛盾统一起来,通过合理的原则来寻找此时此地的合理决策。管理就是管得合理。只要你管得合理,中国人都没有话讲。但是嘴巴一定要讲管得合法,嘴巴一定要讲管得合法。
管理者要无为而治
了解中国人,看懂中国人,管理立即豁然开朗。管理者应最好采取无为的领导精神,才能够无为而无不为,创造出总动员的效果
曾仕强提出,下属能做的事情,管理者不要插手。把空间让出来,让下属去充分表现,力求由下而上,而不是事必躬亲;管理者只需要提出问题,不要给答案,下手自然会寻找答案,而且全力以赴;管理者要负起全部责任,丝毫不推卸,这样下属因不好意思连累管理者,会把分内工作做好。
无为而无所不为。做到“不管”是当干部的最高境界。中国人喜欢管人却不喜欢被人管,大的管大地盘,小的管小地盘,彼此都尽力满足“由我管”的欲求。中国人一旦觉得被管,不自由了,就要想办法把管他的人气死。
中国人是最讲理的,但前提是要合情。给足了面子,他便是天底下第一号讲理的人。
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