守破离

学艺的旅程有守 - 破 - 离三个阶段。

 

传统技艺中，通常有“先切入形式，再摆脱形式”，

或所谓“守 - 破 - 离”的学习步骤。

 

首先要拜名师，以学习一流技艺，

其次，要不断动“脑”持续修炼，

最后要用“心”臻至“青出于蓝胜于蓝”。  

 

守-破-离

" 创造发展剑招的过程，有守、破、离三阶段。

最初学剑时固须顺从老师所教，把它熟练体会，变成自己的东西，

以后突破老师的教导原则，招式心法，

而如有新的心得，则离开师傅，创成新招。 ”

                                 宫本武藏 《五轮书》

 

 

 

学艺旅程的“守破离”种 所谓“守”，系指按照师傅的动作，加以模仿及苦练。

 

所谓“破”系沿袭“守”的阶段，但到了某一程度时，只要动“脑”去思考，不觉地就会显露自己的风格。

因此，只是一味模仿、苦练的学徒，说不上是拥有技艺的人，

也谈不上已经“出师”，他只是动“手”而已，

因此无法窥出师傅教法中的破绽。

 

 

一旦到达“破”的阶段，一定能领悟何者为“必然（基础架式）”，

何者为“偶然（自己风格）”，

并清楚其间的差异所在，无法领悟的人可说尚未到达“破”的阶段。

“必然”系指技艺中无法改变的部分，而“偶然”系指学徒已渗入自己个性的部分。

 

达到“破”的阶段时，不管是“必然”的部分，或是“偶然”的部分，

学徒都愈来愈炉火纯青，但还是无法摆脱师傅的阴影。

 

 

再过一段期间，如果学徒肯用“心”的话，

在无意识之中，会突然开窍，以致难以区别“必然”与“偶然”，

并将此二者融为一体，即达到“离”的阶段。

 

到了此阶段，当然消失了区别的意识，渐渐脱离“原形”而升华至“融合”的境界。

亦即，摆脱了师傅的阴影，而“独创一格”，成为世上绝艺的“一代宗师”，

甚至达到“青出于蓝胜于蓝”的地步。

 

 

 

 

日本剑王宫本武藏  

宫本武藏（1584-1645），日本家喻户晓的一代剑圣，有“不可战胜的武士”之称。

他出生于日本冈山县英田郡，年少时跟父亲学习兵法。

从十三岁到二十八岁期间，与其他流派比武十六余次，每战必胜。

二十九岁时在岩流岛跟当时名满天下的剑士佐佐木小次郎决斗，一战成名。

三十岁后，武藏继续修业，终于在自己五十岁左右练成了使用大小两刀的“二天一流”的剑术。

晚年的武藏致力于教授剑术、传播兵法、完成了多部著作，其中以《五轮书》最为著名。

 

在他的自传中写道：“我从小习武，参加了60 多次比武，从未输过一次”。

此丰硕的战果，除了他本人认真苦练之外，尚且能钻研兵法、活用兵法。

《五轮书》 包括《地卷》、《水卷》、《火卷》、《风卷》及《空卷》，

内容描述何时该“守”、何时该“破”、何时该“离”的上乘剑艺战略，

 

《五轮书》

 

http://www.amazon.cn/mn/detailApp?qid=1206510926&ref=SR&sr=1-4&uid=168-9795459-1166639&prodid=bkbk728446

 

http://tieba.baidu.com/f?kz=125340607

 

 

因年前读Alistair Cockburn( http://alistair.cockburn.us ) 的《Agile Software Development》，

于其附录所见宫本武藏的心法，

昨又于07年《程序员》杂志某期见Robert C. Martin将软件开发技艺学习与武术学习相比拟；

又JavaEye上注册帐号已经颇久，写blog也已经停止多年来，近因一些缘因，却待重开，

JavaEye上同道颇多，甚是繁荣，乃择此处重建blog，拟以“守破离”为名，乃上述缘由。

 

“守破离”之趣，词学大师王国维于《人间词话》中一论，旨趣颇为相契，

亦万法一宗而殊途同归故邪？

乃录其下。

 

 

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：

‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。

‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。

‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。

此等语皆非大词人不能道。

然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。”。

 

 

此博客重开之第一篇，述义，特志之，兼自勉求证“守破离”之境。

 

 

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• 2008-03-26 13:27
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