中学时语文课文中有一篇古代长诗《孔雀东南飞》,说的是焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧故事。当时读的时候也没有多思考,只知道是焦母嫌弃儿媳兰芝,强迫儿子将兰芝遣返娘家,最终导致双双自尽的悲剧,不禁令人扼腕叹息。前不久旧文重读,忽然发现其中隐藏的天大秘密:焦母遣返儿媳是因为儿媳一直未怀孕生育!
一、兰芝的年龄问题
“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。”。结婚时兰芝是17岁,仲卿估计也在18岁上下。后来兰芝告别说“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”兰芝刚到焦家时,小姑刚刚能扶床学走路,当时应该是2岁不到的幼儿,暂且假设为2岁;等兰芝要分别时,小姑已经和兰芝身高差不多了,仍待字闺中,年龄应该在15岁左右。这样推算下来,兰芝结婚13年了,年龄30岁左右。
不过,文中也有矛盾的地方,仲卿与母亲争辩时说了“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”,表面上看结婚只有3年。如果结婚只有3年的话,那小姑只有5岁,哪会“小姑如我长”呢?而且兰芝叮咛小姑要好好侍奉焦母,对未谙人事的5岁孩子交待成年人才能做的事情,太荒唐了吧。笔者推测,“共事二三年,始尔未为久”中的数字为虚数,表示“时间不久”,而不是确指。如果是确指的话,也只有可能是仲卿和兰芝厮守在一起的时间加起来只有二三年,有诗为证“君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。”,因为仲卿作为一个政府公务员,上班离家远,可能住宿舍,还经常加班,夫妻聚少离多,老婆三天两头独守空房。因此,兰芝30岁应当比较合理。
二、子女问题
30岁的兰芝,有没有子女呢?有几个?笔者断定:兰芝一个没生!
兰芝将要离开焦家时,先是告别婆婆,其次告别老公,第三告别小姑,以后就没有交待了。试想想,如果她有孩子的话,最起码也应该是十岁左右懂事的孩子了,与三个无血缘关系的家人告别完了,难道对自己的亲生骨肉不说几句?即使不说话也该是抱头痛哭吧,谁都可以想象那场景,一定是催人泪下。但是,文中没有,至始至终没提到儿女,哪怕一句也没有。这就很奇怪了,兰芝是感情至上的人,对老公疼爱,对婆婆宽容,对小姑友爱;如果兰芝有儿女,她就这么绝情,没一星半点母爱吗?最大可能就是,她并未有一儿半女!
兰芝本是个才貌双全的美眉,琴棋书画无所不通,知书达礼,而且还是做家务的一把好手,“三日断五匹,大人故嫌迟。”,三天能织5匹布,在当时恐怕效率也是最高的了。像这样长得漂亮,读书看报弹琴织布的通才儿媳,婆婆应该知足了,和别的老太太一起唠家常时肯定觉得脸上光彩啊!但是,婆婆不但不喜欢,而且还要把她赶出家门,这背后的原因就不得不深究了。这儿媳没啥坏毛病,唯一可能的缺点就是:不育!
在传统的封建社会下,“不孝有三,无后为大”,娶个儿媳,除了为家里增添劳动力外,更看重的还是传宗接代。你想想,一个老太太,等了这么多年没有抱上孙子,出去走动串门老脸往哪搁呀?看着邻居老太太老爷子和孙子玩耍的热乎劲,那心里肯定不是个滋味!所以对儿媳一直没有好脸子,整天不开心,指鸡骂狗,鸡蛋里面挑骨头,故意找茬。在婆婆眼里,儿媳织的布再多,弹的琴再好听,也抵不上生几个孙男孙女。等一年两年还可以,等十年八年的谁等得起啊!看着别人家的孙子都会打酱油了,自己儿媳的肚皮这么多年来一直没有鼓起过,心里难受啊!怎么办?只有退货,打发儿媳回娘家!
30岁左右的少妇,如果能生育,在当时起码是三四个孩子的母亲了。拉扯这么多孩子,织布喂猪操劳一家,肯定已经年老色衰,早已失去了青春时的风采,不是落叶黄花,也是松弛的“豆腐渣”。但是,文中描写的兰芝,依旧光彩耀人。“足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含珠丹。纤纤作细步,精妙世无双”。30岁身材和容貌一点没受影响,就足以证明兰芝根本就没有生育过。这样的少妇,若在现在,肯定有众多粉丝,斐闻常常见报。
兰芝回家后,提亲说媒的人络绎不绝,前来提亲的男人家地位都比焦家高,一个是县令19岁的三公子,一个是太守未婚的五公子,一个比一个强,都是英俊帅气,才华出众的高干子弟。这么多人来求婚,从另一方面也证明了兰芝的美貌是在十里八乡是出了名的,完全是标准的美人,主要原因就是没生育。可能会有人问:这些小伙子追求姐弟恋,而且还是不生育的老姐美眉,不怕别人笑话吗?其实,这些高干子弟追求的是美色,并不注重传宗接代,以他们的家庭背景,找几个能生育的小老婆肯定是不在话下,所以他们不在乎。
三、到底是谁得了不育症
作为一个政府公务员,焦仲卿结婚十几年没儿没女,别人肯定会说闲话的。俗话说,“不孝有三,无后为大”,先贤早已划好了框框。然而焦仲卿却十分反常,对无后这样严重的不孝后果一点也不在乎,他不但反对母亲赶走妻子,而且还信誓旦旦用忠贞拉住妻子,甚至指天发誓,要和兰芝不求同生,但求同死。这样的事,人们会真的相信吗?
“十七为君妇,心中常苦悲”,新婚燕尔,甜蜜还来不及呢,为什么这么苦悲?一定是什么地方有问题了。如果是夫妻生活不和谐,还好点,不管怎样也会怀孕生子吧;如果丈夫少精不能生育,那夫妻生活应未有大碍,不会产生“苦悲”啊。那到底是什么原因呢?笔者猜来猜去,最后确定:无夫妻生活!
古代可不像现在可以到医院做生殖检查,对于夫妻不育,人们首先怀疑的是女方,不管三七二十一就给人家扣上“不下蛋的母鸡”大帽子。按一般理性人的行为,焦仲卿怀疑是老婆不育,就必然休妻再娶或纳妾,再次进行生育试验。但是焦仲卿不但不按常理出牌,反而还阻挠母亲赶老婆,说是自和老婆爱得要死,将来一定要“黄泉共为友”,在一个夫权至上的封建社会,谁会相信这样的谎言啊!其实原因只有一个,就是:焦仲卿患有相当严重的病,不是缺精等需要化验才能查清楚的病,而是脱光一眼就能看出的明显疾病,也就是说,生殖器存在严重缺陷!
得了这种病,说不出口,连自己的母亲也不敢告诉,只有二人知道。为了保住自己的清白,焦仲卿转移视线,嫁祸于兰芝,千方百计地讨好笼络兰芝,拉着她当垫被,使得兰芝长期遭受婆婆的欺凌。如果他没有这种明显的疾病,结婚二年不育,他就会再娶,再娶还不育,继续娶。但是,他心知肚明,再娶也是白搭,所以不敢休妻再娶。你想想,一但这些背着“不下蛋的母鸡”恶名的女人改嫁生子,焦仲卿不生育的病情肯定要暴露。一个堂堂男子汉,一个吃皇粮的国家干部,遇到这样的尴尬事情,以后在社会上还怎么混啊!所以啊,焦仲卿就把兰芝当替死鬼,以掩盖事实,保住自己的清白。当然了,同事朋友一起聊天,谈及不育一事,焦仲卿肯定会说:“我和老婆感情甚深,即使老婆不生,俺也绝不会做对不起她的事,糟糠之妻不可弃嘛!”表面一副爱情至上的样子。
四、结局为何双双自杀
首先看兰芝的自杀。兰芝本来是可以不自杀的,按照她的姿色,随便找个高干子弟嫁了,也会生活无忧。然而事情不是想像的那么简单。一个背着“不下蛋的母鸡”恶名的30岁妇女,即使再嫁,过得能顺心吗?改嫁的妇女本来地位就低贱,过几年一旦人老色衰,那些公子哥还会留下她吗?一旦又被赶回娘家,老爹老妈不感到丢脸吗?夫家容不下,娘家容不下她,社会更容不下她,那她还怎么活啊!想想焦仲卿对她还是不错的,虽然那方面不行,其他方面还过得去,不打不骂不虐待,而且还护着她;再说了,自古以来都是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,她不能辜负了老公的一片痴情啊!于是,殉情就是最好的选择了!
再看看焦仲卿,自知自己缺陷严重,一旦老婆改嫁生子,自己被母再逼婚而又不生育,自己的隐情将在公众面前暴露无遗,他将再也无脸活在世界上,与其如此,还不如死了算了。但是,如果能拉着兰芝一块死最好不过了。果然,兰芝一死,焦仲卿立即吊死树上,为崇祯皇帝做了自杀演示。
焦仲卿是这样弄死兰芝的呢?这可是需要一个技术含量相当高的手腕。焦仲卿于是就自编自导自演了一出闹剧。他先是用“情”缠住兰芝,整天甜言蜜语,把老婆哄得团团转;然后教唆兰芝和他一起发誓,“誓不相隔卿,且暂还家去,吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负”,口气不容置疑,绝对是海枯石烂不变心!兰芝听了这样的狠话,没有别的选择,只好对天发誓“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”。当听说兰芝回娘家后频频有人提亲,焦仲卿急得像热锅上的蚂蚁,生怕兰芝有变,连忙约见,心怀鬼胎地对兰芝冷嘲热讽,“贺君得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉”,在精神上刺激兰芝,这明摆着是激将法嘛!兰芝哪受得了这个,婆婆驱赶,父兄逼迫,老公嘲讽,三座大山压下来,一个弱女子她顶得住吗?即使本来有生的欲望,现在也只好死给人看了!
焦仲卿,你高,实在是高!不但掩盖了自己生殖系统的严重疾病,而且还提高了自己的知名度,使自己的美名流芳百世,你导演的所谓“悲惨”的爱情故事被痴男怨女奉为经典。焦仲卿啊焦仲卿,你是如此聪明,却怎么也不会没预料,光头峰在21世纪终于戳穿了你精心策划的阴谋!
后记:今秋返沪,遇师大老同学胡世堂胡海平,三人畅叙,吾谈及该诗,有揭露仲卿阴谋之想法,世堂亦云有此意。今草表之,一笑而过,望众友指教!
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