梁某某

郁闷就是生产力（我们每天有那么多事要做，工作、生活、旅游、恋爱，在做这些事时，我们活得并不是自己，我们是在扮演不是自己的角色，因为这些事件给我们的责任决定我们总要遵循别人制定的游戏规则。而郁闷为我们创造了完全属于自己的空间，在这个空间里，我们脱离了社会、家庭、事业和情感，在郁闷中，我们拥有了静心剖析自己的机会，而借此机会，我们又可以发现很多平日里发现不了的自我。）

所有的事物其实本身都是存在的，就在于我们如何把它拆解开，再重新组装起来。拆解和组装过程本身就可以创造价值。
（所谓解构主义，就是将原有的事物拆开，溶入自己的情感、价值观，借助事物的力量表达属于作者个人的东西。大学时看《大话西游》，自以为很是感动，因为作者（导演、演员和编剧）借助古老的神话故事向人们展示了他们对于爱情、事业、责任、理想的看法。这些看法有的是完全脱离或颠覆原著的，它们从与原著彻底不同的角度剖析这世间的人与事，从而捕获了观众的情感。这就是将原有事物拆解后重组的绝好例子。）
人对自己不同的阶段有不同的标准。在年轻的时候，是要求自己聪明、有创造力，这些东西是年轻的时候的要求。现在我的要求是自己要更勇敢、更朴实、更诚实，这些东西我都做不到（笑），或者起码离我自己的要求还有一定距离，因此从这个层面上讲，我想我会朝着这个方向去努力。
（年轻的时代心高气傲，凡事必称“能”，对别人的赞赏沾沾自喜。随着年龄的增长和社会阅历的丰富，我们越来越要求自己朴实和真诚，因为这些东西才是体会一个成年人价值的所在。在现在的社会，做一个能干、聪明的人不难，但做一个“勇敢”、“朴实”、“真诚”的人却需要长时间的磨练。）
我觉得特别幸运的是我的节目不是在一个黄金时段播出，因此我无须承担主流的责任。我只要在那样一个不太主流的时间里吸引到一群和我差不多一样有缺点的。（梁冬担任凤凰台《娱乐串串show》的时候，我经常要等到晚上1点（是1点还是2点我忘了），开始也奇怪为什么这么好的节目会被安排在午夜。看了梁冬的这些话后，便明白了。有的时候，与其向大众广泛地散播我们的言论和思想，不如比说给那些有能力理解的人听。）
人的潜力比想象中大得多。
（小时候看一部外国影片，里面一段对白让我感触很深：“人的能力就像冰山，永远只有十分之一露出海面”。）
所谓娱乐，就是安全的体验。
（现实中的事业、情感给我们太我压力，我们被这些责任压迫得气喘吁吁，只有在娱乐的时候，我们可以尽情地发泄自己的感情。梁冬有一期节目说到足球比赛，他说现在的足球赛太过紧张，这样不好，足球比赛应该搞成纯娱乐搞笑的那种，比如说裁判一吹哨，双方队员就比赛看哪方先倒下，哪方倒下的姿势最滑稽可笑，以此来判定胜负。当然这只能算是一个笑话，却有着很深的真理，观众看电影、看书、看电视，不就是为了解脱自己，让自己轻松自在么？何必在工作完后回到家时，还要面对如此紧张激烈的足球运动？所谓娱乐，就是忘掉责任和风险，忘掉这些，我们才真正找到的安全的体验。）
我觉得中国的象形文字其实是有问题的，它给我们造成了歧意，比如说“娱乐”这个词。娱乐就应该乐吗？娱乐中有一些东西是很严肃的，比如有一些电影看时觉得很好笑，但你也会很感动，被这种看上去好笑的电影感动。你看电影时是在消费你的情感，就是说人的情感尤如男性的荷尔蒙一样，到时间就得放，不放的话就得憋着。所以有些女性哭的话就别管她，她是在宣泄，她是快乐的，让她好好哭（笑）。
（娱乐也是宣泄，我们平日里积累了太多不愉快的事，也储备了太多需要被释放的感情，而娱乐就是催化剂。在娱乐作品里，我们可以看到与自身类似的经历，由以激发我们的情绪。我们或是哭，或是笑，或是疯狂，或是伤感，这都是娱乐给我们最高境界的体验。）
主持人：网友说为什么你回答问题像小孩一样可爱？
梁冬：我是一个很成熟的人，我之所以这样，是因为我总觉得在这个时候如果还“端”着某一个架子去和人沟通，很对不起人，其实每个人内心都有一个小孩子的。
（我觉得孩子的心态是艺术的心态，我们国家的成年人害怕被别人说他像个孩子，因为孩子意味着无知、软弱。这其实是全社会价值观沦丧的结果。几乎所有人都喜欢故作深沉、成熟地来支使和命令别人。这是中国的悲哀。按梁冬的说法，其实每个人内心都有一个小孩子，这是说，每个人心中都有真诚、善良、纯朴、唯美，但这些美好高贵的品质总是经不起岁月的风吹雨打，终究烟消云散。如果以孩子的心态去面对社会和人，是一种美德、一种勇气。）
我觉得我做了《串串SHOW》之后，最大的心得是终于承认自己就是不太英俊，身体不是特强壮，智商不是特高，工作也不是特完美的，一个挺普通的人。我以前不敢说自己是一个普通人。因为如果你普通，为什么别人给你机会呢？为什么不在街上随便找一个人做？为什么要让你做呢？现在我承认自己是一个很普通很普通的人。
（我毕业也有4年了，刚毕业时，觉得自己很聪明，因为别人都这么说，换了好些工作，待遇自然也逐渐变好。当时在各家公司面试时，总是竭力说服对方我的技术如何好、工作效率如何高、如何有管理经验。但现在，我觉得这都不重要了，我更倾向暗示对方我是一个忠诚、稳定、有事业心、有责任心的人。在聪明方面，我也不喜欢过度表露，因为仅仅聪明，不会让你挣得太多薪水。）
我想我的终极成功是希望能够对这个社会做一点点正面的推动力，但是我又很害怕一点。因为我认为正确的东西可能并不一定就是正确的。我最害怕有些人觉得自己正确，就要求别人也按照他设定正确的方法前行。
以前我们这个民族和国家所经历的悲哀就在于并不全是因为有一些人居心叵测，制造悲剧，而是当你把你自认为正确的东西推别人的时，可能悲剧就产生了，尤其是用一种强制的方法。
（每个人都会犯一个错误，用自己的标尺去衡量别人的对错，很少有人能够做到在评判别人之前先检验自己所持的标准。这个世界的人是多元化的，就连宗教信仰都有那么多，何况大众所持的价值观呢？）
网友：你现在有成就感吗？
梁冬：有。但并不是说成名了就会有成就感。做名人也会有很多不便，比如不能买盗版，也不能看（笑）。但第一，我现在还不能称之为“名人”，我现在只能称之为在珠江三角洲地区被100个人有一个人知道的一个人，不能称之为名人。
主持人：爱过吗？
梁冬：爱过，是很真实的爱过，真正的爱就是你什么时候都在想她，任何一秒钟都在想她。但是我想要强调的是，爱一个人所带来的快感比被爱带来的快感要高。
（严格地说，梁冬不算名人，我问了身边好多朋友，他们都不知道梁冬，倒是梁冬去百度后大大地提高了知名度。而原先他做的节目，一定也不会受到大众的喜欢，因为他总是从新颖的角度去剖析问题，而要理解他的思维逻辑，却是需要同样的独特的思想。）
主持人：失恋过吗？
梁冬：当然失恋过。失恋这个东西我是这样认为，不管是谁提出来分手，都是失恋。失恋从客观上来说，就是你突然发现你不爱了，就是失恋，你失去自己爱她的能量了。当你发现这种东西的时候，你已经失恋了，最后谁提出来分手，那是后来的。失恋是你突然告诉自己我不爱她了。我是反复无常。我尊重所有的价值就是在这一秒钟我尊重这个价值，另外一秒钟我尊重那个价值。在我内心所有的东西都可以包容，只不过我需要用语言和时间来表达，对于接受者来说，他可能会觉得这是反复无常。我只不过是一个矛盾的人，并且乐于矛盾的人。
（很多事情我们不接受，并不是因为不能接受，而是需要时间和语言来表达。）
网友：你应该去参加《锵锵三人行》嘛。
梁冬：《锵锵三人行》都是我非常崇拜的人，文道、子东、文涛，如果真让我去参加的话，我还真有点紧张。
主持人：我发现你真的特别能说！
梁冬：你才发现啊！（大笑）
（我一直不觉得梁冬能说，至少在一个与他思维方式不同人的面前，梁冬很难说服他。梁冬是善于从独特的角度解释问题的人，所以经过他推导出来的结论，往往是让大多数人惊奇的。）
女人的主要作用也许就是为了让男人不开心，除此之外就是让男人开心。
（这就是所谓的爱恨交加了）
网友：男人和女人谁更需要关怀？
梁冬：当然是男人。因为大部分的女人都懂得自己关怀自己，但是很多男人其实不懂得关怀自己，所以男人是需要关怀的。
（女人更懂生活，男人总是大大咧咧，因为他们有一个错觉，以为这些是无法紧要的事，这些事不足以体现他们的智慧和勇敢。）
梁冬：自恋是一种特别需要被培养起来的意识。因为一个人开始自恋之后，他才能够站在一个旁观者的角度来看待自我，所谓的自恋就是一种人格分裂之后一个我对另一个我的一种关注。
（原来有一种分法，将人的本质分成本我、自我、超我。每一个“我”体现了人不同层次的需求和价值，每一个“我”又互相制约。其实即使不存在这些层次上的矛盾，人的内心也总是无法统一起来，我们总是将自己一分为二，从一个“我”的角度去审视另一个“我”，如果其结果为否定，就导致“自卑”，如果其结果为肯定，就导致“自恋”。）
主持人：很多网友把你和吴总宪相提并论，你对吴怎么看？
梁冬：我不认识他，但是我认识一些朋友了解他。吴是一个非常勤奋的人，无时无刻都在学习，而且他看的书非常杂，因此你看似他是一个很随意的玩笑，背后都有深厚的基础，他比别人更敬业。对于吴宗宪我并不了解。但我相信他是一个敬业的人，一个勤奋的人，而且是一个聪明的人。每一个人都应该去读一篇好的诗歌和小说，因为文学在本质上是“人”学。现代城市所构架起来的工业体系，为了效率提高，所以强调分工，所以把人的某一部分夸大。比如让你去做工程师，就把你做工程师这一部分无限的夸大强化，而忽略了你另一部分，很多时候人也忘了自己是很多面的人，很丰富的人。文学就是帮助我们了解人原来可以是如此丰富、如此多层次、如此脆弱、如此敏感。
（叔本华认为，人生来是痛苦的，解决痛苦的方式有死亡和艺术。尼采说，哲学是残酷的暴政无法触及的避难所。其实不论文学、音乐、绘画还是哲学，都是帮助我们从残忍枯燥的现实中解脱出来的良药。我们通过这些伟大的文明成果认识在自常生活和工作中无法认清的自我，以此培养个人的灵性和气质。离开这些，人类生存的意义将大打折扣。）
我相信佛教作为这样一个博大精深的宗教体系，有它非常值得尊敬的一些原因，某种程度上我认为世界上所有的宗教在本质上都是相通的，都是用一种语言体系去接触未知的但是存在着的一个世界。
（宗教先于艺术和科学产生，因为它解释世界的方式更直观更生动。它比任何其他的文明形式更能净化人类的心灵。它为人类描绘了一幅与残酷现实截然不同的画面。）
亲情，在本质上是一种个体对社会的不信任感，觉得有什么事情必须得有家里人来帮忙，所以人只要归属于某一个家庭的时候，就可以团结一切力量来对抗生活的冲击。
（关于亲情的起源，我们可以用进化论的知识来解释，远古时代，人类面临各种自然和其他同类的威胁，而一些具有血缘关系的个人又时常聚集在一起，当他们联合起来时，发现更能抵抗外界的侵袭。随着历史的演化，人类逐渐习惯并依赖与亲人相聚并互助的生存方式，并在远离亲人时感到巨大的恐惧和孤独。亲情由此而生。而由于对亲情的过度依恋，人们往往会对其他的社会群体刻意回避，因为他们以为那里存在着危险。中国人相对重视亲情，所以他们总是减少社会交往的机会，西方人相对漠视亲情，他们更喜欢借助社交网络来解决问题。）
网友：你的思维方式很奇特，是什么你造就了你这样的思维模式？
梁冬：奇特吗？我觉得不是，如果奇特的话，你就不会有同感。为什么我说的时候你还有同感，说明我不是奇特的，只不过是你被说服了。
（没有人的思维方式是奇特的，我们说别人奇特，不过是因为他与大多数人不一样，但也许他才是正常的，那大多数人全都不正常了。）
如果有人告诉你，我已经死了。请你不要相信，因为那不是真的。