又听朋友的仙四广播剧《琴殇》,这本是仙剑四的一段剧情《弦歌问情》,玩过的朋友可能都有印象。它有段配乐,是《仙剑问情》,或许会让人觉得不是很搭,而我觉得这段剧情与这首歌相互映衬。
“放下吧、手中剑、我情愿”正是剧情中琴姬誓言今生不再动武。而“你再世界另一边”和“我在世界这一边”在说以是阴阳相隔。不过这些都比不上“今生缘、来世再续,情何物、生死相许,如有你相伴、不羡鸳鸯不羡仙”。
看过倩女幽魂的都知道,一句“只羡鸳鸯不羡仙”广为流传,它给出了一个境界,只要携手同老相伴终身,就算做天上的神仙也不要。而《仙剑问情》的这句不羡鸳鸯不羡仙则是更深一层,能够相伴不再羡慕鸳鸯。这句我喜欢,化用过它。
其前一句“情何物,生死相许”更是众所熟识的,可是这个故事给出了它的演绎,可以说淋漓尽致,这是这个故事的境界。若一般人看到这句可能只想到生前相伴,死后殉情,这才是生死相许?
故事的可贵之处就在于它指出了更高的境界。如其中人物云天河所言:“我爹说过,人能够按自己的愿望选择生死,不管对错,都是一件了不起的事。”,是的以死相许很伟大,而以生相许同样伟大甚至更伟大。而真正伟大之处不在于生死本身,而在于其出发点。故事中两位女子,一位以死相殉,其实殉情没什么可称道和赞扬,毕竟生命诚可贵,可是在故事中——这个有轮回的世界里,她的意思是黄泉路上永相伴;另一位选择生,她是为完成亡夫生前遗愿,说她更伟大是因为选择生的人还要在世上承受更多相思之苦。这才是生死相许的含义,生者不是偷生,死者不是轻生。
这些是《琴殇》给的剧情简介,没玩过仙剑的朋友可以了解一些:
陈州,弦歌台上有一抚琴女子,自称“琴姬”,乃是陈州首富秦家的媳妇。琴姬与其相公因喜好音律而结识,但琴姬出生江湖,过不惯衣香鬓影的生活,并不为公婆所喜,其相公秦逸又最不喜她练武,所以在数年之前一次争吵后负气留书离家,远游在外,求仙访道。琴姬漂泊四方,终于忍不住对相公的思念,回到陈州,但其相公已然病逝。琴姬为此发誓封剑以表悔恨之心,然则相公的牌位供于武僧把守的千佛塔中,秦家人不让琴姬前去拜祭,因此琴姬以一曲为价,请人带她入塔祭夫。韩菱纱等人答应帮忙。
夜间,众人闯入千佛塔,一路寻到塔中秦逸的牌位之前,却有一美艳少妇正在给秦逸上香。少妇自称姜氏,乃是秦逸重病之时,家中为冲喜而娶进门的妾。姜氏斥责琴姬对不起亡夫,又出语泼辣地刺激她。要求琴姬上香之后立即远离陈州,永不得返,琴姬应允。
在夫君秦逸的牌位前上香之后,琴姬及众人离开千佛塔。陈州码头,琴姬为众人弹唱一曲(《仙剑问情》),次日便绝迹陈州,浪迹天涯。而在千佛塔中的姜氏,却在那夜服毒自尽,随亡夫而去。
两名女子,都深爱着亡夫;一个孤寂漂泊,悔恨一生思念一世;一个就算爱人生前对自己不理不睬也要生死相随……
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