《哲学的慰藉》

1、一项论断是否正确，不取决于它是否是大多数人的主张，或长期为重要人物所信仰。只有不能被合乎理性地驳倒的论断才是正确的。不能证伪的论断才是真理。

2、苏格拉底式的思辨方法。
（1）取一种为世所认定的常识论断；
（2）想象一下这一论断可能是错的，寻找这一论断可能不对的情景。
（3）如果对以上问题找到例外情况，那么原来的定义就是错的，或者至少不准确。
（4）最初的论断必须考虑到以上例外并将之精确细腻地表达。
（5）如果随后又找到了对以上修正过的论断来说的例外，那么整个过程再重复一遍。真理寓于一项看来驳不倒的论断。追求真理，就是发现我们原来差不多认定为是的其实为非。
（6）思考的产物总是优于直觉的产物。

3、人都有欲望，其中有些是自然而必要的，有些是自然但不必要，有些既不自然又不必要。

4、我们对有准备的、理解了的挫折承受力最强，而准备最少、不能预测的挫折对我们伤害最严重。

5、促使我们发怒的原因是我们对世界和他人持有过分乐观的观念，这种乐观达到危险的程度。

6、我们对挫折反应不当的程度取决于我们认为怎样算是正常。由于我们理解这个世界能期待什么，由于我们的经验告诉我们希望什么是正常的，我们的挫折感就得到缓解。我们并不是每当想要的东西得不到就怒不可遏，只有我们认为有权得到才这样。我们的盛怒来自那些侵犯了我们认为是生存的基本规则的事物。

7、何必为部分生活而哭泣？
君不见全部人生都催人泪下。

8、生活的苦难和操心与得到的好处完全不相称。

9、人惟一的先天的错误就是认为我们是生而追求幸福的。只要我们坚持这一先天的错误，世界在我们看来就充满了矛盾。因为每走一步，无论大小，我们必然会体验到这个世界和人生决不是为维持幸福生活而安排的。因是之故，几乎每个年长的人脸上都挂着一种叫做失望的表情。

10、艺术的真谛就是以一概千万万。

11、使我们感觉好些的不一定对我们好。使我们感到痛的不一定对我们不好。