易经中的“君子以”

天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
云，雷，屯；君子以经纶。
山下出泉，蒙；君子以果行育德。
云上於天，需；君子以饮食宴乐。
天与水违行，讼；君子以作事谋始。
地中有水，师；君子以容民畜众。
地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。
风行天上，小畜；君子以懿文德。
上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。
天地交泰，后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
天与火，同人；君子以类族辨物。
火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。
地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。
雷出地奋，豫。 先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
泽中有雷，随；君子以晦入宴息。
山下有风，蛊；君子以振民育德。
泽上有地，临； 君子以教思无穷，容保民无疆。
风行地上，观；先王以省方，观民设教。
雷电噬嗑；先王以明罚敕法。
山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。
山附地上，剥；上以厚下，安宅。
雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。
天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。
水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。
明两作离，大人以继明照于四方。
山上有泽，咸；君子以虚受人。
雷风，恒；君子以立不易方。
天下有山，遯；君子以远小人，不恶而严。
雷在天上，大壮；君子以非礼勿履。
明出地上，晋；君子以自昭明德。
明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。
风自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。
上火下泽，睽；君子以同而异。
山上有水，蹇；君子以反身修德。
雷雨作，解；君子以赦过宥罪。
山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。
泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。
天下有风，姤；后以施命诰四方。
泽上於地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
泽无水，困；君子以致命遂志。
木上有水，井；君子以劳民劝相。
泽中有火，革；君子以治历明时。
木上有火，鼎；君子以正位凝命。
洊雷，震；君子以恐惧修身。
兼山，艮；君子以思不出其位。
山上有木，渐；君子以居贤德，善俗。
泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。
雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。
山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。
随风，巽；君子以申命行事。
丽泽，兑；君子以朋友讲习。
风行水上，涣；先王以享于帝立庙。
泽上有水，节；君子以制数度，议德行。
泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
水在火上，既济；君子以思患而预防之。
火在水上，未济；君子以慎辨物居方。