合肥盛氏来源

合肥盛氏来源
如今人类有自己的祖先，就像水有源头、木有根本，人们没有不追本穷源来追溯他们始祖的。只是我盛氏自文质公于元末再度迁居于庐江，到现在经过十几代没有能向上追溯探明，而详细记入宗谱。我（朝政）私下曾经翻看谱系，每想到这些，常常感到遗憾。大概我同族的人，只知道宝一公明朝初年迁到合肥，可是对宝一公的生卒年月还不能弄清楚，又怎么能向上追溯呢？宝一公同他的儿子居住在肥南老鹳塘，传到本泰公手写草谱一册，仅记录老鹳塘一支，等到我的高祖广士公续修家谱，到庐江盛家桥采访，也没有能全面考证，正要待后世子孙深入考查。可是广士公接本泰公遗稿续修，也最终没有坚持完成。后来，到我的伯父酉书公实现了先人的遗愿，与守初公、化龙公齐心协力，接续广士公誊清的谱稿，带领族人编修，然后长幼排行清楚，尊卑上下分明，大宗小宗各得其所，删繁就简体例恰当。哪知宝一公出自文质公，却竟然不知道。尽管这以后续修几次，也只是轻易的遵循旧谱，没有来得及向前追溯。所以，我于光绪三年（一八七七年），几次去盛家桥寻访，最终也未能弄清，于是就进关圣庙拜谒，无意中遇到一人，与他交谈，他告诉我姓盛，名叫有璋，我心中暗暗感到惊奇。我详细的询问他的家世，得知有璋的一世祖是文质公，就是我们迁肥宝一公的父亲。于是，就同有璋一起去他家查看他的谱牒世系，看到出自文质公的有兄弟三人，即长子宝一公，次子宝二公，三子宝三公，宝一公的生卒年月都记与谱牒，坟墓就附葬于文质公的墓穴内，记载确切，可以查考。文质公一支发源于徽州新安婺源，在元朝末年，全家随父亲爵生公及母亲汪太孺人逃避战乱到江宁（南京），过了三年，父母都去世了。等到朱洪武建立明朝，文质公才同邹太君带着儿子宝一、宝二、宝三和侄儿宗三，再次迁居到庐江县北乡齐头嘴盛家桥，那里只有八十三户，见文质公为人忠厚，而且能为人排忧解难，平息纠纷，被推选为里长，于是留文质公在此居住，文质公就遵从大家的意见居住下来。以后，宝一公迁居肥南老鹳塘，宝二公迁居桐城东乡狮子口，宝三公仍居住在盛家桥，宗三公迁居肥东长宁河，到后来宝一公、宝二公又回到庐江生活、赡养老人。我全面进行考证，对其中的情况非常清楚，知道自己本源出自文质公，住在合肥的、住在桐城的以及住在庐江的盛氏，都是同一祖先。一根血脉传下来的，能因此可以向上追溯了。

哎！人的相逢相聚，竟是这样的出人意料啊。因此，把有璋的家谱拜请带回，于是，精神振奋有重修家谱的想法，因为考虑到文质公父亲以上的世系未考证，我想去徽州追寻没有机会，藏在心中的愿望一下子难以实现了。唯独很幸运长孙永馨到徽州，寻访到盛邦家，叙述祖籍同出于婺源，请求看看其家谱，发现爵生公记载在谱系里。于是，把祖居合肥三河、曾祖是藜书公、伯曾祖是酉书公全部告诉了盛邦，盛邦于是肃然起敬，称赞道：『你的先人有『善人』的好名声，名声传得很远，即使我们在徽州的人也知道。』居然把家谱用匣子装好交给永馨带了回来。我（朝政）得到徽州谱后，仔细阅读各支派，更知道我们的家族源头可以追溯的更远。自汉代兵部尚书盛承赞居住广陵郡为盛氏始祖，到唐代葛国公盛彦师为第十六代在唐武德年间（公元六一八至六二六）从广陵迁到徽州，为盛氏迁徽州一世祖，经过二十五代到爵生公，都住在徽州新安婺源，不曾迁居到其他地方。爵生公之子文质公于明朝初年再次迁居庐州，成为盛氏迁庐州的一世祖。我从这里将这些情况追溯考证清楚了，所有上至祖宗下至子孙，像网在纲上，纲举目张，有条不紊，本支百代绵延不断，子孙后代享受着承赞公、彦师公乃至文质公历代先辈厚德的报偿，更能看出我盛氏家族源远流长啊。尽管如此，我追本穷源来恢复历史的本来面目，这样的想法并没有停止，于是就在族人中间收钱集资，开始雕板编印，谁知道仓促之间，产生了矛盾，突然发生变故，中止了三年，但我的心中终究不能淡然忘却。因为想到文质公是宝一公的父亲，没有记录在宗谱中，而我已是耄耋之年，断难久留人世，又召集族中有孝心的各位侄孙永畅、永贞、永志、永泽、永长等，竭诚报本，齐心协力，遵从大家的意见确定管事的人员，清查户口，校对先辈字讳以及后世支系，条理清楚，线索分明，在规定的时间内，大家各负其责，家谱终于修成。其中最让人惊奇的是，开始得到庐江的宗谱，继而又得到徽州的宗谱，从汉唐以至元明，追溯盛氏的起源如愿以偿。报本追远的真心，大概不是人力所为，一定是有先人的灵魂从中相助。我二十多年苦心寻访，白天黑夜无暇享受安逸，有迫不及待的感觉，好像有天大的福份，却果然使自己的宿愿得以实现。所有我族具有仁孝之心的人，也将对此有所感慨吧。