和谐与不好斗的中国--中庸之道

提到中庸之道，很多人都会想起孔子，其实抛开纯理论不讲，中庸之道的最大体现就是家庭，家庭是一个共同体，某种意义上它是没有什么目标的，家庭成员的和睦相处就是家庭最大的成功，换句话说，家庭不应该将类似GDP的持续增长等作为最终目标，而中国自古就是以国为家，国就是家，家就是国，国家是也。这个意义上，国家的最终目标就是社会的和谐，和谐社会是自古以来的中国历代君主所希望的，所谓国泰民安是也。在中国，这个社会是个分形的概念，国是个大家，往下好几层直到一个家庭，国之君是为国君，家之君是为家长，于国，臣民必忠于君，于家，必忠于家长，是为封建家长制，中国自秦朝开始建立的这种制度统治了中国两千年，我觉得这就是中庸之道，和睦相处，天下和谐。不像欧洲的文明，自古就将国与家分离，国不再是更大的家，而是所有家的上级，家庭除了自然意义比如生儿育女，比如性生活之外再没有更多的意义，西欧的社会就会显得很松散，君主们常常将征战，扩张，发现挂在嘴边，因为在那里，虽然家和中国的家的意义差不多，但是国却和中国的国相去甚远，他们的国的作用在于为所有的家创造更多的生存空间，各个小家庭必须为国家的这种行为付出，在地域狭小的欧洲，每个国或者城邦的君主都会努力为他们臣民创造更多生存空间，所有的国家处于对峙和竞争状态，于是好斗就成了他们的本性，在中国，自古就是拥有广阔并肥沃的土地，不需要更多的空间和粮食，于是和谐就成了最终的归宿，这也许真的和地域气候有关吧。

在设计上，中庸之道的可扩展性往往很不错的，因为这种设计是个分形的设计，分形就意味着可以以小比大，反过来以大比小。