尚志篇

凡人才高下视其志趣，插者安流俗庸陋之规，而日趋污下；高者慕往哲隆盛之轨，而日即高明。贤否智愚，所由区矣。
   无兵不足深忧，无饷不足痛哭，独举目斯世，求一攘利不先，赴义恐后，忠愤耿耿者不可者，或仅得之，而又屈居卑下，往往抑郁不仲，以挫，以去，以死。而贪食退缩者，果骧首而上腾，而富贵，而名誉，而老健不死。此其可为浩叹者也。
  胸怀广大，须从“平淡”二字用功。凡人我之际，须看得平，功名之际，须看得淡，遮几胸怀日阔。

做好人，做好官，做名将，俱有好师、好友，好榜样
  喜誉恶毁之心，即鄙夫患得患失之心也，于此关打不破，则一切学问才智，实足以欺世盗名。

  君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有貌万乘却三军之气，而未常轻与一发。君子欲有所树立，必至不妄求人知始。

古人患难忧虑之际，正是德业长进之时。其功在于胸怀坦夷，其效在于身体健康。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以为成佛，所争皆在大难磨折之日。将此心放得实，养得灵，有活泼泼之胸襟，有坦荡荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。

人才由磨练而成，总须志气胜乃有长进。成败原难逆睹，不足以定人才

兵事以人才为根本，人才以志气为根本。兵可挫而气不可挫。气可偶挫，而志气不可挫